迴波乐 九十六
兀兀（张改作「营营」）自免身，拟觅妻儿好。
切迎（张改「巧遇」）打脊使，穷汉每斈{冫号}（项校「年枵」）。
枉法剥众生，财是人髓脑。
报绝还他债，家家惣须到。
智者星星（项校「惺惺」）行，愚人自缠遶。
注释
- 「兀兀自免身」：独自努力以求免祸。
- 「切迎打脊使」：急切迎接鞭打百姓的役使。
- 「穷汉每年枵」：穷人每年都贫困饥饿。
- 「枉法剥众生」：违法搜刮百姓。
- 「智者惺惺行」：聪明的人清醒地行事。
赏析
词中描述有人为求自身安逸及妻儿好，却遭遇打脊使，还枉法剥削众生，视财如命
强调善恶有报，智者清醒行事，愚人自陷困境
‘兀兀自免身，拟觅妻儿好’展现人物追求，‘枉法剥众生，财是人髓脑’深刻批判丑恶行径，‘报绝还他债，家家惣须到’阐述因果报应
艺术手法上，用简洁语句叙事明理，对比智者与愚人，如‘智者星星行，愚人自缠遶’，突出不同人生态度，语言平实却富有警示意味
精选评论
- 「逸云居士」诗中刻画了营营自谋身却遭遇不公的情景，“兀兀自免身，拟觅妻儿好”，反映人生艰辛与无奈。
- 「清风墨客」对枉法剥众生的批判深刻，“枉法剥众生,财是人髓脑”，如利剑直指黑暗。
- 「幽梦隐者」以穷汉与打脊使的对比，展现社会阶层的不公，“切迎打脊使，穷汉每斈号”，令人同情弱者。
- 「墨韵书生」从自谋身到还债，再到智愚对比，展现人生百态与因果报应，“报绝还他债，家家惣须到”，富有警示意味。
- 「闲云逸叟」整首诗揭示社会黑暗与人生因果，“智者星星行，愚人自缠遶”，劝人明智处世。