迴波乐 七十五
生死如流星，涓涓向前去。
前死万年余，寻入微尘数。
中死千年外，骨石化为土。
后死百年强，形骸在坟墓。
续续死将埋，地窄无安处。
已后烧作灰，扬却随风去。
注释
- 「生死如流星」：生与死如同流星一般。
- 「涓涓向前去」：缓缓地向前流逝。
- 「前死万年余，寻入微尘数」：早死的人过去了万年多，已化为微小的尘埃。
- 「中死千年外，骨石化为土」：中间死的人千年多后，骨头都化为了土。
- 「后死百年强，形骸在坟墓」：晚死的人百年后，身体还在坟墓中。
- 「续续死将埋，地窄无安处」：不断有人死去被埋葬，土地狭窄没有安稳的地方。
- 「已后烧作灰，扬却随风去」：以后被烧成灰，随风飘散而去。
赏析
《迴波乐七十五》以生死如流星，涓涓向前去起笔，描绘出生命的短暂与流逝
前死、中死、后死，时间跨度巨大，但最终都化为微尘、灰土
生动展现了生死的无常
艺术手法上，运用形象的比喻，将生死比作流星，直观地传达出生命的匆匆
以时间为线索，历数不同阶段的死亡归宿，层层递进，强化了对生死的感慨，引发人们对生命意义的思考
精选评论
- 「逸云居士」把生死比作流星，形象地说明生死的短暂与流逝，不同阶段的死亡描述富有画面感。
- 「幽梦客」前死、中死、后死的时间跨度描写，展现出时间长河中生死的不断更迭，感慨万千。
- 「清风墨客」生死如流星般向前，地窄无安处，烧作灰随风去，尽显生命的渺小与无常。
- 「凌云逸士」诗中对不同阶段死亡状态的描绘，如骨石化土、形骸在墓等，体现出对生死过程的细腻刻画。
- 「素心居士」以流星喻生死，生动且富有想象力，对生死的思考贯穿全诗，韵味悠长。