迴波乐 七十二
不见念佛声，满街闻哭[响]（嚮）。
生时同毡被，死则嫌尸妨。
臭秽不中停，火急须埋葬。
早死无差科，不愁怕里长。
行人展脚卧，永绝呼征防。
生促死路长，久住何益当。
注释
- 「满街闻哭[响]（嚮）」：满街都能听到哭声。
- 「生时同毡被，死则嫌尸妨」：活着时同盖一毡被，死后却嫌弃尸体碍事。
- 「臭秽不中停，火急须埋葬」：尸体臭秽不能停留，赶紧要埋葬。
- 「早死无差科，不愁怕里长」：早死就没有差役，不用担心里长。
- 「行人展脚卧，永绝呼征防」：行人伸直脚躺着，永远不用再被征召防守。
赏析
诗中描绘了生死场景的凄凉
不见念佛声，满街哭声响亮
生时同毡被，死后却嫌尸妨，急于埋葬
早死可免差科，不愁里长
行人展脚卧，永绝征防
体现出对生死的一种现实态度
艺术手法上，描写细致，如“生时同毡被，死则嫌尸妨
臭秽不中停，火急须埋葬”，生动展现了生死前后人们态度的转变及生死场景的仓促，以写实手法反映出当时社会对生死的观念
精选评论
- 「逸云居士」此诗描绘边塞战争下生死百态，念佛声不闻，哭声满街，生死之际人情淡薄，令人唏嘘。
- 「幽梦客」以直白之语写尽生死无常，生时同毡被，死后嫌尸妨，将人性在生死关头的丑恶展现得淋漓尽致。
- 「清风墨客」诗中道出早死可免差科，不愁里长，生死对比，凸显生之无奈与死之“解脱”。
- 「凌云逸士」行人展脚卧，永绝呼征防，生动描绘出战争中人们对安宁的渴望与对死亡的麻木。
- 「素心居士」整首诗充满对生死的思考，生促死路长，久住何益当，蕴含着深刻的人生感悟。