迴波乐 五十六
莫言己之是，勿说他人非。
道是失其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之[玷]（理）不可为。
注释
- 「莫言」：不要说
- 「己之是」：自己的正确之处
- 「勿说」：不要讲
- 「他人非」：别人的错误
- 「道是」：说这是
- 「失其是」：失去了正确
- 「道非」：说这不是
- 「得其非」：得到了错误
- 「白珪之玷尚可磨」：白玉上的斑点还可以磨掉
- 「斯言之玷」：这句话的瑕疵
- 「理」：道理
- 「不可为」：不可以这样做
- 「莫言己之是，勿说他人非。」：不要说自己是对的，不要讲别人是错的。
- 「道是非其是，道非得其非，白珪之玷尚可磨，斯言之玷不可为。」：说对的不是正确的，说错的不是错误的，白玉的斑点还能磨掉，这句话的瑕疵却不可这样。
赏析
《迴波乐 五十六》赏析：诗中劝诫人们莫要只认为自己对，也别随意说他人不对
阐述了是非对错并非绝对，白珪之玷尚可补救，而言语之失却难以挽回
艺术手法上，通过简洁语句阐述深刻哲理，对比白珪之玷与言语之失，增强说服力，以通俗易懂的方式传达为人处世应谨慎言语、客观看待是非的道理
精选评论
- 「慎言逸士」此诗告诫世人莫论己是他非，强调言语之重，白珪之玷尚可磨，而言语之失不可为，体现出对言行的审慎态度。
- 「谨语墨客」王梵志以简洁语句劝诫人们勿说己是他人非，道出言语失误的严重性，白珪之玷与言玷对比，凸显谨言的重要性。
- 「守口隐者」诗中着重强调言语的谨慎，莫以己是论人非，白珪尚可补救，言玷却难挽回，提醒人们要时刻注意自己的言辞。
- 「缄言行者」整首诗围绕言语展开，劝人谨言慎行，莫因言语之失而犯错，体现出一种内敛、审慎的处世哲学。
- 「慎语居士」通过对比白珪之玷与言语之玷，突出言语谨慎的重要性，劝人莫轻易论断他人，保持言语的恰当与得体。