迴波乐 十
但令但贪但呼，波（陈校作「般」）若法水不枯。
醉时安眠大道，谁能向我停居。
八苦变成甘露，解脱更欲何须。
万法归依一相，安然独坐四衢。
。
注释
- 「但令但贪但呼」：只要有所令、有所贪、有所呼
- 「般若法水不枯」：般若智慧之水不会干涸
- 「醉时安眠大道」：沉醉之时安然于大道之中
- 「谁能向我停居」：谁能为我停留居住
- 「八苦变成甘露」：将八种痛苦转化为甘露
- 「解脱更欲何须」：解脱之后更有何需求
- 「万法归依一相」：众多法都归依于一种相状
- 「安然独坐四衢」：安然独自坐在四通八达的道路上
赏析
这首词表达了对般若法水的追求及对解脱的向往
作者渴望醉眠大道，将八苦化为甘露，以安然之心独坐
艺术手法上，用词简洁有力，如“但令但贪但呼”，直抒内心所求
“万法归依一相”等语句，以凝练之笔阐述深刻哲理，展现出对佛法真谛的探寻与领悟，在质朴的语言中蕴含着超脱尘世、追求精神解脱的思想
精选评论
- 「静思居士」诗中展现出一种超脱八苦、以般若法水为依的境界，安然独坐于大道，尽显豁达自在。
- 「玄静行者」以八苦化为甘露，解脱无需他求，体现出对佛法的领悟和对解脱境界的追求，意境高远。
- 「灵安沙门」诗中描绘醉眠大道、八苦化甘露的情景，表达了对解脱之境的向往，以及万法归一的禅意。
- 「觉宁居士」此作以般若法水不枯，八苦变甘露，展现出一种超凡脱俗的心境，安然于大道，令人心生向往。
- 「慧宁禅师」通过八苦化甘露等表述，传达出对解脱的追求和万法归依的禅悟，意境清幽而深邃。