诗（幷序） 六十四
造化成为我，如人弄郭郎（「郎」字出韵，似当从《颜氏家训》作「郭秃」为是）。
魂魄似绳子，形骸若柳木。
掣取细腰肢，抽牵动眉目。
绳子作（张改作「乍」）断去，即是干柳模。
注释
- 「造化」：指自然界的创造者，也指自然
- 「郭郎」：指木偶戏中的丑角
- 「魂魄」：指人的精神灵气
- 「形骸」：指人的形体
- 「掣取」：抽取
- 「干柳模」：干枯的柳木模样
赏析
《诗（幷序） 六十四》以独特视角咏物
诗中把造化比作摆弄人的力量，将魂魄喻为绳子，形骸比作柳木，生动形象
如“魂魄似绳子，形骸若柳木
掣取细腰肢，抽牵动眉目”，以新奇的比喻描绘人的形态，展现出一种奇幻的景象
思想上，似在探讨人的本质与虚幻，艺术手法上通过奇特的比喻，使读者对人的存在有别样思考，增添了诗歌的趣味性与深刻性
精选评论
- 「逸云居士」以新奇比喻描绘造化弄人，将魂魄比作绳子，形骸比作柳木，形象展现人生的虚幻与脆弱，富有想象力。
- 「清风雅客」诗中对自身的比喻独特新颖，‘造化成为我，如人弄郭郎’开篇便夺人眼球，后面绳子柳木的比喻更是生动地表现出人生的无常。
- 「墨香墨客」王梵志用奇特比喻诠释人生，魂魄与形骸的形象化描述，让人对自身有了别样认识，诗句充满奇幻色彩，别具一格。
- 「幽梦闲人」整首诗围绕对自身的独特比喻展开，从造化到绳子柳木，再到最后的形象变化，展现出一种对人生虚幻的深刻认知，令人惊叹。
- 「素心吟者」此诗以独特比喻展现人生，造化如弄人，绳子柳木的意象新奇，将人生的虚幻脆弱表现得淋漓尽致，韵味独特。