嘲僧门祝辟支佛牙
比来降诞为官家，堪笑羣胡讚佛牙。
手软阿师持磬钹，面甜童子执幡花。
纵饶黎庶无知识，不可公王尽信邪。
捧拥一函枯骨立，如何延得寿无涯。
（以上《鑑诫录》六《旌论衡》）。
注释
- 「比来」：近来
- 「羣胡」：一群胡人
- 「阿师」：对和尚的称呼
- 「执幡花」：拿着幡和花
- 「黎庶」：百姓
- 「知识」：见识
- 「公王」：王公贵族
- 「函」：匣子
- 「寿无涯」：寿命没有尽头
- 「旌论衡」：表彰评论衡量
- 「鑑诫录」：鉴诫录
- 「六」：第六卷
- 「《旌论衡》」：《旌论衡》篇
- 「（以上《鑑诫录》六《旌论衡》）」：以上内容出自《鉴诫录》第六卷《旌论衡》篇
赏析
《嘲僧门祝辟支佛牙》是杨德辉对僧门祝辟支佛牙行为的嘲讽
诗中指出近来将佛牙降诞视为官家之事很可笑，那些胡人对佛牙的夸赞也不值得相信
通过描写阿师手软持磬钹、童子面甜执幡花的场景，展现出仪式的表面热闹
作者认为即使百姓无知，王公也不应尽信邪说，捧着枯骨怎能延年益寿
此诗以直白的语言表达观点，批判意味浓厚，艺术手法上通过对现象的描述揭示本质，讽刺有力
精选评论
- 「云逸墨客杨德辉嘲僧门祝辟支佛牙，羣胡赞佛牙之态可笑，阿师童子之状生动，讽刺其迷信行为。」
- 「清风吟士诗中对捧拥枯骨却求寿无涯的讽刺，一针见血，揭示出僧门做法的荒谬。」
- 「墨韵散人手软面甜之描写，将阿师童子形象刻画得入木三分，对公王信邪的批判也颇为有力。」
- 「雅风文人以羣胡赞佛牙为切入点，展现僧门迷信之态，对其行为的质疑贯穿全诗。」
- 「幽梦书生整首诗围绕佛牙展开，对僧门借佛牙求寿的批判辛辣，让人看到其愚昧无知。」