白鹿寺释迦瑞相诗
无相无亏有相圆，多生檀越种因缘。
三千境见阎浮土，丈六身留兜率天。
绀目辉腾沧海月，玉毫光射宝炉烟。
道人参到非非处，不是丹霞破佛禅。
（《同治湖南通志》二三八《方外志·寺观·益阳县》）。
注释
- 「无相」：没有形象
- 「无亏」：没有欠缺
- 「有相圆」：有形象且圆满
- 「多生」：多世
- 「檀越」：施主
- 「种因缘」：种下因缘
- 「三千境」：三千世界
- 「阎浮土」：指人间
- 「丈六身」：指释迦牟尼的丈六金身
- 「留兜率天」：留在兜率天
- 「绀目」：绀青色眼睛
- 「辉腾」：光辉闪耀
- 「沧海月」：沧海中的月亮
- 「玉毫」：白色的毫毛
- 「光射」：光芒照射
- 「宝炉烟」：宝炉中的香烟
- 「道人参到」：僧人领悟到
- 「非非处」：非非之境
- 「丹霞」：丹霞禅师
- 「破佛禅」：打破佛教的禅机
赏析
《白鹿寺释迦瑞相诗》探讨了佛教哲理
诗中阐述了无相与有相的关系，描绘了释迦瑞相的种种神奇，如绀目辉月、玉毫射烟等
艺术手法上，运用佛教教义相关概念阐述哲理，以形象的描写展现瑞相，如“三千境见阎浮土，丈六身留兜率天”充满奇幻色彩，将抽象的佛教思想具象化，便于读者理解，结尾又以道人参悟来深化主题，引发对佛教修行境界的思考
精选评论
- 「逸云居士」裴休此诗，借释迦瑞相阐述无相有相之哲理，语言精妙，蕴含深刻的禅意，引人思索。
- 「清风墨客」诗中绀目、玉毫、沧海月、宝炉烟等意象，营造出神秘而庄严的氛围，助力表达高深的佛理。
- 「幽梦闲人」裴休以诗悟道，从三千境、丈六身等描述中，展现出对佛法的独特见解，富有启迪性。
- 「墨韵书生」诗句围绕释迦瑞相展开，将佛法与自然景象相结合，如绀目辉腾沧海月，尽显奇妙构思。
- 「雅风逸士」整首诗充满哲理与禅意，裴休借诗传达对佛法的领悟，读来如沐春风，心灵得到洗礼。