禅诗 三
心平不用持戒，行直河须座。
恩则普同妇子，义则上下漠然。
苦口则是凉药，依●定出黄莲。
菩萨向心如觅，天堂即在眼前。
注释
- 「心平不用持戒」：内心平静就无需执着于持守戒律
- 「行直河须座」：行为正直何须一定要坐禅
- 「恩则普同妇子」：怀有恩情就要平等对待妇孺
- 「义则上下漠然」：秉持道义则上下之间应平和
- 「苦口则是凉药，依●定出黄莲」：此处表述较费解，大概是说看似不好的言语可能如良药，遵循一定道理能脱离苦难
赏析
《禅诗 三》阐述了禅与生活的关系
认为心平无需持戒，行直不必坐禅，以平等心对待妇子，以义相处，苦口之言如同良药
菩萨若能向心内寻觅，天堂即在眼前
此诗艺术手法巧妙，将禅理融入生活场景
用生活中的平等、道义等事例说明禅并非高深莫测，就在日常行为与心态中
通过比喻等手法，把苦口比作良药，形象地表达了正确认知的重要性，引导人们从生活点滴中领悟禅意，以平和心态面对生活
精选评论
- 「慧觉」此诗以简洁之语阐述禅意，心平与行直乃修行关键，恩义之论颇具深意，揭示了一种超脱世俗的境界。
- 「悟真」诗中语句蕴含着深刻的禅理，心平行直，恩普义正，苦口良药之喻，引导人们寻求内心的觉悟，直达天堂之境。
- 「静禅」短短数语，尽显禅机。心平行直为要，恩义分明，苦口之药能疗心疾，菩萨之心即在当下，令人深思。
- 「觉明」此诗将禅意融入生活，心平行直是根本，恩义之行体现慈悲，苦口良药启人心智，菩萨之境就在眼前，给人以启迪。
- 「禅悟」诗中表达了一种超越戒律和形式的禅意，心平行直，恩义待人，苦口之药能解心灵之苦，菩萨之心可悟天堂之妙。