三五
欲得依（一本作「于」。
）身吉。
无过作是非。
（一本作「莫作非」）。
但知牢闭口，祸去阿你（一本作埿。
）来。
（「阿你来」，斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作「阿宁来」，伯三五五八、伯三六五六卷作「自然离」。
）。
注释
- 「欲得依（一本作「于」。）身吉。」：想要自身获得吉祥。
- 「无过作是非。（一本作「莫作非」）。」：不过就是不要制造是非。
- 「但知牢闭口，祸去阿你（一本作埿。）来。」：只要知道紧紧闭上嘴巴，灾祸就会离去，好运就会到来。
- 「（「阿你来」，斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷作「阿宁来」，伯三五五八、伯三六五六卷作「自然离」。）」：关于“阿你来”，在斯二七一○、斯三三九三、伯四○九四卷写作“阿宁来”，在伯三五五八、伯三六五六卷写作“自然离”。
赏析
《三五》这首诗劝人要想自身吉祥，就不要惹是生非
只需牢牢闭上嘴巴，灾祸自然会离你而去
语言直白易懂，以简洁的话语阐述生活道理
艺术手法上，通过直接的告诫，如‘欲得依身吉，无过作是非’，让读者清晰明了其表达的主旨，以质朴的语言传达深刻的生活智慧，给人以直接而实用的启示
精选评论
- 「静悟禅师」‘欲得依身吉，无过作是非’，点明保持自身吉祥的关键在于不作是非，言语虽简，道理深刻。
- 「慧心行者」王梵志此诗如禅语，‘但知牢闭口，祸去阿你来’，劝人谨言慎行，闭口免祸，蕴含处世智慧。
- 「清心居士」诗中围绕如何让自身吉祥展开，‘无过作是非’‘但知牢闭口’，皆是实用的人生箴言。
- 「灵智道人」短短几句，道出人生趋吉避祸之道，‘欲得依身吉’起，‘祸去阿你来’终，强调谨言的重要性。
- 「澄心文人」‘欲得依身吉’为出发点，阐述不作是非、闭口免祸的道理于平实语句中，尽显人生智慧。