二二
尊人立莫坐，赐坐莫背人。
存坐无方便，（「存坐」，伯三六五六卷作「罇坐」，张锡厚拟作「蹲坐」。
郭祖怡谓「存」为「𨀛」省形存声字。
）席上被人嗔。
注释
- 「尊人」：长辈
- 「存坐」：坐姿（不同版本有不同解释）
- 「嗔」：责怪
- 「尊人立莫坐，赐坐莫背人。」：长辈站着的时候不要自己先坐下，长辈赐予座位不要背对着长辈。
- 「存坐无方便，（「存坐」，伯三六五六卷作「罇坐」，张锡厚拟作「蹲坐」。郭祖怡谓「存」为「𨀛」省形存声字。）席上被人嗔。」：坐姿不得体，（“存坐”，伯三六五六卷写作“罇坐”，张锡厚拟写作“蹲坐”。郭祖怡认为“存”是“𨀛”省形存声字。）在席上会被人责怪。
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赏析
诗中指出面对长辈站立时不可随意坐下，长辈赐座时不能背向他人，否则会在席上遭人嗔怪
围绕与尊人的相处之道展开，细致入微地体现出对长辈的敬重
艺术手法上，以简洁的语句明确行为规范，通过直接的训诫口吻，将应有的礼仪要求清晰传达，如同长辈在耳边叮嘱，具有很强的警示性，使读者能深刻记住这些与尊人相处的要点
精选评论
- 「逸云居士」此诗以简洁之语，道出尊人面前的举止规范，存坐之异虽有考辨，然核心的礼仪教诲清晰明了。
- 「清风墨客」短短数言，尽显对尊长之礼的重视，存坐的探讨更添学术韵味，为理解古代礼仪提供生动实例。
- 「墨香逸士」诗中尊人立坐之规，如警钟长鸣，时刻提醒人们注重日常言行，传承中华传统礼仪文化。
- 「雅韵书生」通过对存坐细节的呈现，反映出古人对人际交往中礼仪的严苛要求，读来颇有启迪。
- 「幽梦词人」尊人相关的礼仪描述质朴却深刻，存坐之变亦为诗添一抹探究的色彩，引人思索礼仪之道。