送韦大夫东京留守

王维 · 唐 · 五言古诗 · 送别

人外遗世虑,空端结遐心。

曾是巢许浅,始知尧舜深。

苍生讵有物,黄屋如乔林。

上德抚神运,冲和穆宸襟。

云雷康屯难,江海遂飞沈。

天工寄人英,龙衮瞻君临。

名器苟不假,保釐固其任。

素质贯方领,清景照华簪。

慷慨念王室,从容献官箴。

云旗蔽三川,画角发龙吟。

晨扬天汉声,夕卷大河阴。

穷人业已宁,逆虏遗之擒。

然后解金组,拂衣东山岑。

给事黄门省,秋光正沈沈。

壮心与身退,老病随年侵。

君子从相访,重玄其可寻。

注释

  • 「人外」:世外。
  • 「遗世虑」:抛弃世俗的忧虑。
  • 「遐心」:高远的心志。
  • 「巢许」:巢父和许由,古代传说中的隐士。
  • 「尧舜」:古代传说中的圣君。
  • 「苍生」:百姓。
  • 「黄屋」:古代帝王所乘的车,车盖用黄缯做里子,故称黄屋。
  • 「上德」:指最高尚的道德。
  • 「抚」:顺应。
  • 「神运」:神妙的作用。
  • 「冲和」:平和。
  • 「穆」:和畅。
  • 「宸襟」:帝王的心怀。
  • 「云雷」:指阴阳二气,也指风云变幻。
  • 「康」:平定。
  • 「屯难」:艰难险阻。
  • 「江海」:指隐居。
  • 「飞沈」:指升降、去留。
  • 「天工」:上天的旨意。
  • 「寄」:托付。
  • 「人英」:人中的豪杰。
  • 「龙衮」:龙袍,这里指皇帝。
  • 「名器」:名号与车服等表示等级的器物,这里指官职。
  • 「假」:给予。
  • 「保釐」:治理。
  • 「素质」:白色的质地,这里指人的品质。
  • 「贯」:贯穿。
  • 「方领」:方形的衣领,古代儒者所服。
  • 「清景」:清澈的日光。
  • 「华簪」:华贵的冠簪,这里指官员的服饰。
  • 「慷慨」:感慨。
  • 「王室」:朝廷。
  • 「从容」:舒缓,不慌不忙。
  • 「官箴」:对官吏的劝诫。
  • 「云旗」:绘有云纹的旗帜。
  • 「三川」:指黄河、洛水、伊水。
  • 「画角」:古管乐器,传自西羌,声音哀厉高亢。
  • 「龙吟」:龙鸣,形容画角声。
  • 「天汉」:银河,这里指天空。
  • 「大河」:黄河。
  • 「穷人」:百姓。
  • 「逆虏」:叛逆的敌人。
  • 「遗」:留下。
  • 「金组」:金印和系印的丝带,这里指官职。
  • 「拂衣」:振衣而去,表示归隐。
  • 「东山岑」:东山。
  • 「给事黄门省」:官署名,掌侍从皇帝,传达诏命等事。
  • 「沈沈」:深沉。
  • 「壮心」:壮志。
  • 「身退」:辞官退隐。
  • 「老病」:年老多病。
  • 「侵」:逼近。
  • 「君子」:指韦大夫。
  • 「重玄」:深奥的道理。

赏析

《送韦大夫东京留守》,王维先赞韦大夫超脱尘世之心

叙述其经历,展现其辅佐王室的功绩

描绘其出行声势,“云旗蔽三川,画角发龙吟”

表达对其退隐的期待,“然后解金组,拂衣东山岑”

借景抒情,借秋光等景烘托情感,情感复杂,既有赞美又有不舍,语言典雅庄重,体现深厚情谊与高远格调

精选评论

  • 「云逸居士开篇即展现超凡心境,以巢许、尧舜对比,见其情怀。诗中对韦大夫之赞,如苍生、黄屋等词,尽显其责任与担当。」
  • 「兰馨墨客王维此诗,从人外遗世到抚神运等,层层递进,展现韦大夫之德。云雷、画角之句,更添豪迈之感。」
  • 「竹影诗客借景抒情,如晨扬夕卷之景,衬托韦大夫之功绩。诗中对其素质、清景之描写,见其风采。」
  • 「墨香雅士从王室情怀到献官箴,王维对韦大夫之敬佩尽显。云旗画角之句,营造出宏大氛围。」
  • 「清风诗者诗中以景衬情,如天汉大河之景,突出韦大夫之不凡。君子相访之语,亦见其情谊。」

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