早春陪敕使麻先生祭岳
我皇盛文物，道化天地先。
鞭挞走神鬼，玉帛礼山川。
忽下袁州使，来游紫洞前。
青羊得处所，白鹤□时年。
虔恳飞龙记，昭彰化鸟篇。
□风半山水，□气总云烟。
光抱昇中日，霞明五色天。
山横翠微外，室在绿潭边。
缇幕灰初庪，焚林火欲然。
年光着草树，春色换山泉。
伊水来何日，嵩岩去几千。
山疑小天下，人是会神仙。
叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋。
麻姑几年岁，三见海成田。
注释
- 「文物」：礼乐典章制度\n「道化」：道德教化\n「鞭挞」：驱使\n「走神鬼」：使神鬼听从\n「玉帛」：玉器和丝织品，古代祭祀用的礼物\n「袁州使」：袁州的使者\n「紫洞」：紫色的山洞\n「青羊」：青羊宫\n「白鹤」：白色的仙鹤\n「虔恳」：虔诚恳切\n「飞龙记」：指皇帝的诏书\n「昭彰」：明显，显著\n「化鸟篇」：指《列子·黄帝》中关于化鸟的故事\n「□风半山水」：此处原文缺失\n「□气总云烟」：此处原文缺失\n「光抱昇中日」：阳光环抱初升的太阳\n「霞明五色天」：彩霞照亮五色的天空\n「翠微」：青山\n「缇幕」：用丹黄色的布做的帐幕\n「灰初庪」：此处原文缺失\n「焚林火欲然」：点燃山林的火将要燃烧\n「年光」：时光\n「草树」：草木\n「春色」：春天的景色\n「山泉」：山中的泉水\n「伊水」：伊河\n「嵩岩」：嵩山的岩石\n「山疑小天下」：山好像小天下\n「人是会神仙」：人好像会神仙\n「叶令」：叶公\n「乘凫入」：乘坐野鸭进入\n「浮丘」：浮丘公\n「驾鹤旋」：驾着仙鹤归来\n「麻姑」：传说中的仙女\n「三见海成田」：三次见到沧海变成桑田
赏析
《早春陪敕使麻先生祭岳》体现了马令对皇帝重视文化、礼祭山川行为的歌颂
诗中描述了袁州使前来祭祀的情景，展现出祭祀地的山水风貌，如“山横翠微外，室在绿潭边”
通过对祭祀过程中“缇幕灰初庪，焚林火欲然”等描写，增添了庄重感
艺术手法上，语言优美，“光抱昇中日，霞明五色天”色彩鲜明；运用典故，如“叶令乘凫入，浮丘驾鹤旋”，丰富了内涵，使诗歌既有对现实祭祀场景的描绘，又充满神话色彩，表达了对祭祀活动及此地的独特感受
精选评论
- 「霜华逸客」此诗描绘祭岳之景，展现皇恩浩荡，文物昌盛，山水之美与祭祀之庄重相互交融。
- 「幽梦行者」诗中对祭祀场景的描写细致入微，从使者到来，到山林之景，再到祭祀过程中的各种景象，一一呈现。
- 「墨香居士」诗句展现出宏大的场面，如鞭挞神鬼、玉帛礼山川等，同时又不失细腻，如光抱昇中日等描写。
- 「清风墨客」整首诗围绕祭岳展开，从皇恩到祭祀，再到山水之景，层次分明，展现出独特的山水田园风情。
- 「素心画者」将祭岳的场景绘成一幅壮丽的画卷，从山水到人物，从祭祀到情感，都展现得淋漓尽致。