府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵
雄雄天之中，峻极闻维嵩。
作镇盛标格，出云为雨风。
瑞时物不疠，顺泽年多丰。
加高冠四方，视秩居三公。
明朝虔昭报，颁祀岁严恭。
署祝纡御札，诏贤导宸衷。
皇皇三川守，馨德清明躬。
肃徒奉兰沐，竟夕玉华东。
星汉耿斋户，松泉寒寿宫。
具修谅蠲吉，曙色犹葱曚。
端仪大圭立，兴俛声玲珑。
挹瓒椒桂馥，奏金岩壑空。
灵歆若有荅，彷佛传祝工。
卒事不遑偃，胜奇纷四丛。
朝霞破灵嶂，错落间苍红。
动息形似蚁，玄黄气如笼。
奔倾千万状，羣岳安比崇。
日月襟袖捧，人天道路通。
冥搜必殚竭，跻览忘崎穹。
踏翠徧诸剎，趣绵步难终。
浮丘仙袂接，谢公屐齿穷。
龙潭应下瞰，九曲当骇容。
龙门计东豁，三台有何踪。
金象语奚应，玉人光想融。
瑶浆与石髓，清骨宜遭逢。
况是降神处，迹惟申甫同。
周翰已洽论，伊衡亦期功。
诚富东山兴，须陟中台庸。
勉促旋騑軨，未可恋云松。
散材事即异，期为卜一峰。
注释
- 「雄雄」：雄伟的样子\n「峻极」：极其高峻\n「作镇」：作为一方的镇山\n「视秩」：视察其祭礼并规定相应的等级\n「署祝」：签署祝文\n「纡御札」：屈尊亲自书写诏书\n「馨德」：美好的品德\n「兰沐」：用兰汤洗浴，指斋戒沐浴\n「星汉」：星河\n「寿宫」：供奉神的宫殿\n「谅蠲吉」：确实选择了吉日\n「曙色」：曙光\n「葱曚」：形容天色朦胧\n「端仪」：端正仪表\n「兴俛」：俯仰\n「瓒」：古代祭祀时舀酒的器具\n「椒桂」：椒和桂，皆有香气，代指祭品\n「灵歆」：神灵享用祭品\n「彷佛」：好像\n「祝工」：司祭礼的人\n「卒事」：完成祭祀之事\n「不遑偃」：来不及休息\n「胜奇」：优美奇异的景色\n「灵嶂」：灵秀的山峰\n「苍红」：指山色\n「动息」：行动和休息\n「玄黄」：指天地\n「奔倾」：形容山势奔腾倾斜\n「羣岳」：群山\n「冥搜」：尽力探寻\n「跻览」：攀登游览\n「崎穹」：高峻险要\n「诸剎」：各个寺庙\n「趣绵」：趣味连绵\n「浮丘」：浮丘公，传说中的仙人\n「谢公屐」：谢灵运登山时穿的一种特制木鞋\n「龙潭」：深潭\n「九曲」：形容地势曲折\n「龙门」：山名\n「三台」：山名\n「金象」：金色的佛像\n「玉人」：仙人\n「瑶浆」：美玉制成的浆液\n「石髓」：石钟乳\n「清骨」：使骨骼清秀\n「…」：此处原文缺失
赏析
《府尹王侍郎准制拜岳因状嵩高灵胜寄呈三十韵》是尉迟汾的唱和赠答之作
诗中描绘了嵩山雄伟高峻，作镇四方，带来祥瑞，年丰物安
诗人详细叙述了祭祀的庄重过程，从准备到仪式进行，展现出对神灵的虔诚
艺术手法上，用词精准，如“雄雄”“峻极”突出嵩山气势；描写细腻，像对祭祀场景中“星汉耿斋户，松泉寒寿宫”等的刻画，营造出神秘氛围，且整首诗韵律和谐，以五言古诗形式将嵩山灵胜与祭祀之事完美融合，传达出对嵩山的崇敬及对祭祀的重视之情
精选评论
- 「岱宗逸士尉迟汾笔下的嵩山雄伟壮丽，‘雄雄天之中，峻极闻维嵩’，开篇便震撼人心，尽显嵩山之威严。」\n「嵩岳墨客：诗中对祭祀场景的描写庄重肃穆，‘署祝纡御札，诏贤导宸衷’，展现出皇家祭祀的盛大与虔诚。」\n「云台散人：整首诗围绕拜岳展开，将嵩山的灵胜之景与祭祀的庄重氛围完美结合，‘星汉耿斋户，松泉寒寿宫’，意境清幽。」\n「太室隐者：尉迟汾以细腻笔触描绘嵩山，‘动息形似蚁，玄黄气如笼’，生动展现出嵩山的巍峨与磅礴。」\n「少室闲云：此诗不仅描绘了嵩山景色，还融入了丰富的文化内涵，‘浮丘仙袂接，谢公屐齿穷’，增添了嵩山的神秘色彩。」