大丹诗四首 二

李浩 · 唐 · 七言古诗 · 闲适哲理

煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。

人能认得其中理,夺尽干坤造化权。

注释

  • 「煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。」:煮石烹金修炼太元,神仙不肯轻易传授。
  • 「人能认得其中理,夺尽干坤造化权。」:人如果能认识其中的道理,就能夺取尽乾坤的造化权。

赏析

《大丹诗四首 二》讲述煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传,人若能认得其中理,便能夺尽乾坤造化权

富有哲理与闲适之感

艺术手法上,先抛出煮石烹金等神秘之事,引发好奇,后点明关键在于悟理,以一种神秘又充满智慧的方式传达出一种对自然规律、人生哲理的探索与领悟,语言简洁有力,蕴含着深刻的人生启示

精选评论

  • 「玄风逸客」‘煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传’,尽显修炼之艰辛与神秘。后言人若悟其中理,便能夺造化权,可见哲理深邃。
  • 「灵虚散人」李浩此诗,将煮石烹金之修炼与造化权之争夺相联系,‘人能认得其中理,夺尽干坤造化权’,展现非凡之思想境界。
  • 「清逸居士」诗中传达修炼之不易与其中蕴含之巨大力量,煮石烹金炼太元,悟理可夺造化权,‘煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽干坤造化权’,意味深长。
  • 「幽玄道者」奇幻之笔勾勒修炼场景,煮石烹金炼太元,悟理掌控造化权,‘煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽干坤造化权’,别具魅力。
  • 「虚明散客」开篇描绘修炼之奇幻,后阐述悟理之力量,‘煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。人能认得其中理,夺尽干坤造化权’,引人入胜。

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