五言 三
顿悟黄芽理，阴阳禀自然。
干坤炉裏炼，日月鼎中煎。
木产长生汞，金[烹]续命铅。
世人明此道，立便返童颜。
注释
- 「顿悟」：突然领悟\n「黄芽理」：指道家炼丹的道理\n「阴阳」：指世间万物的两种相对属性\n「乾坤炉」：指天地，这里比喻炼丹的环境\n「日月鼎」：同样比喻炼丹的器具\n「木产长生汞」：道家认为木能产生长生的汞\n「金烹续命铅」：金能烹炼出续命的铅\n「世人」：世上的人\n「此道」：指上述的炼丹之道\n「立便」：立刻\n「返童颜」：恢复年轻的容貌\n\n「顿悟黄芽理，阴阳禀自然。」：突然领悟了黄芽之理，阴阳是由自然赋予的。\n「乾坤炉裏炼，日月鼎中煎。」：在乾坤这个大炉中炼制，在日月这个鼎里煎熬。\n「木产长生汞，金烹续命铅。」：木能产出长生的汞，金能烹炼出续命的铅。\n「世人明此道，立便返童颜。」：世上的人若明白这个道理，立刻就能恢复童颜。\n\n「顿悟黄芽理，阴阳禀自然。」：突然领悟了黄芽之理，阴阳是由自然赋予的。\n「乾坤炉裏炼，日月鼎中煎。」：在乾坤这个大炉中炼制，在日月这个鼎里煎熬。\n「木产长生汞，金烹续命铅。」：木能产出长生的汞，金能烹炼出续命的铅。\n「世人明此道，立便返童颜。」：世上的人若明白这个道理，立刻就能恢复童颜。\n\n「顿悟黄芽理，阴阳禀自然。」：突然领悟了黄芽之理，阴阳是由自然赋予的。\n「乾坤炉裏炼，日月鼎中煎。」：在乾坤这个大炉中炼制，在日月这个鼎里煎熬。\n「木产长生汞，金烹续命铅。」：木能产出长生的汞，金能烹炼出续命的铅。\n「世人明此道，立便返童颜。」：世上的人若明白这个道理，立刻就能恢复童颜。\n\n「顿悟黄芽理，阴阳禀自然。」：突然领悟了黄芽之理，阴阳是由自然赋予的。\n「乾坤炉裏炼，日月鼎中煎。」：在乾坤这个大炉中炼制，在日月这个鼎里煎熬。\n「木产长生汞，金烹续命铅。」：木能产出长生的汞，金能烹炼出续命的铅。\n「世人明此道，立便返童颜。」：世上的人若明白这个道理，立刻就能恢复童颜。
赏析
吕岩此诗蕴含深刻哲理
诗中讲述顿悟黄芽之理，强调阴阳本于自然
借乾坤炉、日月鼎等意象，阐述炼丹过程，实则暗喻对生命与自然规律的探索
木产汞、金烹铅，形象地表达炼丹元素
诗人认为世人若明此道便能返童颜，体现对长生之道的追求
艺术手法上，以炼丹喻修身，意象奇特，借物说理，将抽象的哲理具象化，富有神秘色彩，引人深思其中蕴含的生命奥秘与道家思想
精选评论
- 「闲逸翁」顿悟黄芽理，阴阳禀自然，开篇点明主旨，乾坤炉、日月鼎之炼，尽显修炼之艰辛，世人明此道，立返童颜，充满期待。
- 「悟玄叟」诗中以黄芽理为核心，阐述阴阳自然之炼，乾坤日月之鼎，展现出独特的修炼理念，明此道返童颜，引人向往。
- 「逸悟生」吕岩此诗，简洁明快地阐述了闲适哲理与修炼之道，从顿悟黄芽到阴阳炼制，再到返童颜，逻辑清晰。
- 「闲玄客」以黄芽理为切入点，描绘阴阳在乾坤炉、日月鼎中的炼制，世人若明此道可返童颜，为哲理诗增添了一份神秘色彩。
- 「悟闲逸」整首诗围绕顿悟黄芽理展开，阐述阴阳自然之炼，乾坤日月之鼎，最后以返童颜收尾，尽显修炼之妙。