览古十四首 二
兴亡道之运，否泰理所全。
奈何淳古风，既往不復旋。
三皇已散朴，五帝初尚贤。
王业与霸功，浮僞日以宣。
忠诚及狙诈，殽混安可甄。
余智入九霄，守愚沦重泉。
永怀巢居时，感涕徒泫然。
注释
- 「兴亡」：兴盛和灭亡
- 「道之运」：道的运行
- 「否泰」：指世道的好坏
- 「理所全」：理数使之周全
- 「奈何」：无奈
- 「淳古风」：淳朴的古风
- 「既往」：已经过去
- 「不復旋」：不再回来
- 「三皇」：指伏羲、神农、黄帝
- 「已散朴」：已经失去了淳朴
- 「五帝」：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
- 「初尚贤」：起初崇尚贤能
- 「王业」：帝王的功业
- 「霸功」：霸主的功业
- 「浮僞」：虚伪
- 「日以宣」：日益显著
- 「忠诚」：真诚守信
- 「狙诈」：狡猾欺诈
- 「殽混」：混淆
- 「安可甄」：怎么能够分辨
- 「余智」：多余的智慧
- 「入九霄」：进入九霄
- 「守愚」：保持愚拙
- 「沦重泉」：沉沦于黄泉之下
- 「永怀」：长久怀念
- 「巢居时」：巢居的时代
- 「感涕」：感动流泪
- 「徒泫然」：白白地流泪
赏析
《览古十四首 二》探讨兴亡之道
思想上表达对古风不再的感慨
艺术手法上，‘兴亡道之运，否泰理所全’开篇点明观点，‘三皇已散朴，五帝初尚贤
王业与霸功，浮僞日以宣’通过历史阶段对比，展现社会风气变化，‘忠诚及狙诈，殽混安可甄’揭示善恶混淆难以分辨，‘余智入九霄，守愚沦重泉
永怀巢居时，感涕徒泫然’以自身态度和情感抒发，表达对淳朴往昔的怀念，引发读者对历史发展的思考
精选评论
- 「雅韵诗魂吴筠感怀兴亡之运，叹淳古之风不再，诗中尽显对往昔淳朴时代的追思与感慨，情真意切。」
- 「幽林居士从三皇五帝到后世浮伪，吴筠以诗为史，揭示历史变迁中人性与风气的变化，笔触细腻。」
- 「墨香逸士此诗对兴亡之道的思索，以及对淳朴古风消逝的叹惋，展现出吴筠对历史与文化的深刻洞察。」
- 「清风吟者吴筠借古讽今，感慨淳朴之风难再，诗中流露出对当下世风的忧虑，发人警醒。」
- 「灵泉墨客诗中对古风不再的感慨，如同一曲悲歌，让读者感受到吴筠对历史文化传承的深切关注。」