寄怀江西僧达禅翁
长忆旧山日，与君同聚沙。
未能精贝叶，便学咏杨花。
苦甚伤心骨，清还切齿牙。
何妨继余习，前世是诗家。
注释
- 「旧山」：旧日所在的山，这里指故乡
- 「聚沙」：小儿游戏，以沙聚物
- 「贝叶」：指佛经
- 「杨花」：即柳絮
- 「苦甚」：非常痛苦
- 「清还」：清幽还能
- 「切齿牙」：齿牙切磨，形容吟诗刻苦
- 「何妨」：不妨
- 「继余习」：继续以前的习惯
- 「前世」：前生
- 「长忆旧山日，与君同聚沙。」：长久回忆在故乡的日子，曾与你一同玩聚沙游戏。
- 「未能精贝叶，便学咏杨花。」：没能精通佛经，便学起吟咏杨花。
- 「苦甚伤心骨，清还切齿牙。」：痛苦得伤心透骨，清幽得咬牙切齿。
- 「何妨继余习，前世是诗家。」：不妨继续以前的习惯，前生就是诗家。
赏析
《寄怀江西僧达禅翁》是齐己思乡羁旅之作
诗人回忆往昔与僧达禅翁在旧山相聚的日子，虽未深入钻研佛法，却一起吟诗
诗中情感真挚，既有对过去时光的怀念，又有当下的苦涩与清寒
艺术手法上，以回忆开篇，自然流畅
‘苦甚伤心骨，清还切齿牙’运用夸张，生动展现内心感受，语言质朴又富有感染力，将思乡之情与对友人的怀念交织，真挚动人
精选评论
- 「逸云客」长忆旧山日，与君聚沙之景温馨，未能精贝叶便学咏杨花，展现别样追求，苦甚清还之句情感复杂。
- 「墨香客」齐己回忆旧山相聚，借未能精贝叶学咏杨花，表达内心复杂情感，苦甚伤心骨，清还切齿牙，别具一格。
- 「清风客」诗中既有对旧山相聚的怀念，又有对自身追求的感慨，未能精贝叶学咏杨花，苦清交织，情感真挚。
- 「幽梦客」齐己以旧山相聚为引，道出未能精研经典却学咏杨花的经历，苦甚清还之叹，尽显内心纠结。
- 「雅韵客」此诗通过回忆旧山与君之事，展现出对过往的怀念与对当下追求的思考，未能精贝叶学咏杨花，情感细腻。