观地狱图
峨峨非劒阁，有树不堪攀。
佛手遮不得，人心似等闲。
周王应未雪，白起作何颜。
尽日空弹指，茫茫尘世间。
注释
- 「峨峨」：高耸的样子。
- 「劒阁」：剑门关。
- 「不堪攀」：不能攀登。
- 「佛手」：佛教中指佛的手。
- 「人心似等闲」：人们的心好像很平常。
- 「周王」：周武王。
- 「应未雪」：应该还没有报仇。
- 「白起」：战国时秦国名将。
- 「作何颜」：有什么脸面。
- 「尽日」：整天。
- 「空弹指」：白白地弹指。
- 「茫茫尘世间」：茫茫的人世间。
赏析
《观地狱图》由峨峨非剑阁之景起笔，言有树不堪攀，佛手遮不得，人心似等闲，引出对地狱图的感慨
周王应未雪，白起作何颜，表达对历史人物的思考
尽日空弹指，茫茫尘世间，传达出一种对世间的无奈与感慨
此诗借景寓意，以“峨峨非剑阁”之景引发对世事的联想，借古人事迹表达对人生的思考，含蓄地抒发内心复杂情感，耐人寻味
精选评论
- 「禅意居士峨峨非剑阁一句，寓意深刻，佛手遮不得，人心似等闲，尽显禅意，引发对尘世的思考。」
- 「悟真逸士诗中以峨眉、佛手等意象，传达出一种超脱之感，周王白起之问，更增添了对历史与人心的思索。」
- 「静思书生从峨峨之景到人心之态，贯休用简洁语言表达出深刻哲理，尽日空弹指，茫茫尘世间，韵味悠长。」
- 「清心墨客整首诗充满禅机，峨眉的巍峨与人心的等闲形成对比，引发对人生的感悟，空弹指间尽显尘世沧桑。」
- 「幽玄逸客以峨眉为背景，佛手为引子，探讨人心与尘世，周王白起之典故的运用，使诗作更具深度与内涵。」