送僧归剡山
远逃为乱处，寺与石城连。
木落归山路，人初刈剡田。
荒林猴咬栗，战地鬼多年。
好去楞伽子，精修莫偶然。
注释
- 「远逃」：远远地逃离
- 「乱处」：战乱的地方
- 「石城」：石头城，今南京
- 「木落」：树叶落下
- 「归山路」：回去的山路
- 「人初刈剡田」：人们刚开始收割剡田的庄稼
- 「荒林」：荒凉的树林
- 「猴咬栗」：猴子咬栗子
- 「战地」：战场
- 「鬼多年」：有很多年的鬼魂
- 「好去」：好好地去
- 「楞伽子」：指僧人
- 「精修」：精心修行
- 「莫偶然」：不要疏忽
赏析
《送僧归剡山》中，贯休点明僧人归处是战乱之地
“木落归山路，人初刈剡田”勾勒出秋日归山景象，“荒林猴咬栗，战地鬼多年”营造出荒寂阴森氛围
诗人借此劝诫僧人“好去楞伽子，精修莫偶然”，以荒凉之景衬托对僧人修行的期许，希望其在艰难环境中精进修行，整首诗景情交融，借景传达对僧人的劝勉与关怀
精选评论
- 「逸尘散人」描绘了僧人的归山之路，从战乱之地到宁静的剡山，景色转换间尽显沧桑，如‘木落归山路，人初刈剡田’，意境深远。
- 「清风逸客」诗中展现了僧人的归处环境，既有荒林野景，又有战地痕迹，如‘荒林猴咬栗，战地鬼多年’，充满画面感。
- 「墨香居士」通过对僧归剡山沿途景象的描写，传达出一种宁静与沧桑交织的情感，如‘远逃为乱处，寺与石城连’，耐人寻味。
- 「幽梦闲人」整首诗围绕僧归剡山展开，以景衬情，将僧人的心境与周围环境相融合，如‘好去楞伽子，精修莫偶然’，富有禅意。
- 「雅韵文人」送僧归剡山，诗中既有对过去战乱的描绘，又有对僧人的劝勉，如‘战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然’，情感复杂。