续姚梁公坐右铭
善为尔诸身，行为尔性命。
祸福必可转，莫悫言前定。
见人之得，如己之得。
则美无不克，见人之失。
如己之失，是亨贞吉。
反此之徒，天鬼必诛。
福先祸始，好杀灭[纪]。
不得不止，守谦寡慾。
善善恶恶，不得不作。
无见贵热，谄走蹩躠。
无轻贱微，上下相依。
古圣着书，矻矻孳孳。
忠孝信行，越食逾衣。
生天地间，未或非假。
身危彩虹，景速奔马。
胡不自彊，将升玉堂。
胡为自坠，言虚行僞。
艳殃尔寿须戒，酒腐尔肠须畏。
励志须至，扑满必破。
非莫非于餙非，过莫过于文过。
及物阴功，子孙必封。
无恃文学，是司奇薄。
患随不忍，害逐无足。
一此一彼，谐宫合征。
亲仁下问，立节求己。
恶木之阴匪阴，盗泉之水匪水。
世孚草草，能生几几。
直须如冰如玉，种桃种李。
嫉人之恶，酬恩报义。
忽己之慢，成人之美。
毋担虚誉，无背至理。
恬和愻畅，冲融终始。
天人之行，尽此而已。
丁宁丁宁，戴髮含齿。
注释
- 「善为尔诸身」：好好修养自身
- 「莫悫言前定」：不要固执地说命运是前定的
- 「无见贵热」：不要趋炎附势
- 「谄走蹩躠」：卑躬屈膝地奔走
- 「矻矻孳孳」：勤奋不懈的样子
赏析
《续姚梁公坐右铭》阐述诸多为人处世之道
劝人修身养性，祸福可转，应见人之得如己得，见人之失如己失
强调善恶有报，要守谦寡欲，远离谄谀，注重忠孝信行
此诗思想深刻，富含哲理
艺术上，语言质朴直白，如“善为尔诸身，行为尔性命”等语句，直接明了地传达观点，以简洁有力的言辞劝诫世人，读来朗朗上口，具有很强的警示与教育意义
精选评论
- 「逸云客」此篇言辞恳切，劝人诸善奉行，从自身行为到祸福观念，从待人接物到品德修养，皆有教诲，如警钟长鸣，发人深省。
- 「清风吟」贯休以简洁有力之语阐述诸多为人处世之道，善恶分明，劝诫人们守谦寡欲，励志前行，充满人生智慧，读之受益良多。
- 「墨香客」诗中对善恶、祸福、言行等方面的论述鞭辟入里，“善为尔诸身，行为尔性命”开篇点明主旨，后续层层深入，是一篇难得的劝世佳作。
- 「幽梦居士」整首诗围绕为人准则展开，从正反两方面论述，语言质朴却道理深刻，“福先祸始，好杀灭[纪]。不得不止，守谦寡慾”等句，警示意味浓厚。
- 「雅韵书生」贯休此诗如同一篇修身指南，对人们的行为、品德诸多方面进行劝诫。言辞精炼，道理清晰，“善善恶恶，不得不作”等句，尽显劝世苦心。