禁中法会应制
天上万年枝，人间不可窥。
道场三教会，心地百王期。
侍读霑恩早，传香驻日迟。
在筵还向道，通籍许言诗。
空媿陪仙列，何阶答圣慈。
从今精至理，长愿契无为。
注释
- 「万年枝」：指宫廷中象征长寿的树木
- 「道场」：佛教诵经、礼拜仪式的场所
- 「三教」：指儒教、佛教、道教
- 「侍读」：陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学
- 「传香」：佛教语，传某种香以为法的象征
- 「通籍」：指记名于门籍，经门禁核对可出入
- 「空媿」：徒然惭愧
- 「何阶」：没有途径
- 「精至理」：深入探究精妙的道理
- 「无为」：道家思想，指顺应自然，不求有所作为
赏析
《禁中法会应制》描绘了禁中庄严法会
通过“天上万年枝，人间不可窥”展现神秘氛围
以“道场三教会，心地百王期”体现法会融合三教，寄托对王道理想的追求
艺术手法上，诗人借景寓意，如万年枝象征宫廷神秘
语言简洁庄重，情感真挚，表达对参与法会的荣幸及对至理无为的向往，在应制诗中蕴含独特的思想感悟
精选评论
- 「道心逸者」天上万年枝不可窥，寓意神秘高远。道场三教会，心地百王期，尽显宗教与哲理交融之妙。
- 「玄风居士」侍读霑恩早，传香驻日迟，生动描绘出在宫中侍奉的情景，同时传达出对圣恩的感激。
- 「清逸道人」整首诗围绕禁中法会展开，体现出庄重肃穆之感，又蕴含着对至理无为的追求，意味深长。
- 「灵虚散人」从今精至理，长愿契无为，表达出诗人对深入领悟哲理、追求无为境界的坚定决心。
- 「静悟居士」诗中既有宫廷法会的庄严，又有对哲理的探寻，展现出独特的精神追求，引人思索。