奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归林屋洞
名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。
不有古仙启其秘，今日安知灵宝经。
中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。
吐纳青牙养肌髮，花冠玉舃何高洁。
不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。
吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。
应将内景还飞去，且从分风当此留。
湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。
黄鹤孤云天上物，物外飘然自天匹。
一别千年未可期，仙家不数人间日。
注释
- 「名山洞府」：著名的山洞洞府
- 「金庭」：道家称天帝所居之处
- 「不有古仙启其秘」：如果没有古代仙人开启它的秘密
- 「中山炼师」：指吴炼师
- 「三千甲子」：极言时间之长
- 「吐纳青牙」：道家的一种养生方法
- 「花冠玉舃」：华丽的帽子和鞋子
- 「内景」：指人的内心世界
- 「分风」：指风向不同
- 「缥缈仙都」：虚幻而美妙的仙境
- 「黄鹤孤云」：比喻吴炼师的超脱
- 「物外飘然」：超脱于尘世之外
- 「一别千年未可期」：分别之后千年都难以预料
- 「仙家不数人间日」：仙家不计较人间的日子
- 「名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。
- 不有古仙启其秘，今日安知灵宝经。」：著名的山洞洞府一直到金庭，三十六洞之中它最为灵验。如果没有古代仙人开启它的秘密，如今怎么会知道灵宝经呢。
- 「中山炼师栖白云，道成仙秩号元君。
- 三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。」：中山炼师栖息在白云之中，修炼成仙后被封为元君。历经三千甲子朝拜玉帝，世上如今才开始听闻他的名声。
- 「吐纳青牙养肌髮，花冠玉舃何高洁。
- 不闻天上来谪仙，自是人间授真诀。」：通过吐纳青牙来滋养肌肤毛发，他的花冠玉舃多么高洁。没听说他是从天上被贬谪的仙人，自然是在人间传授得到的真诀。
- 「吴兴太守道家流，仙师远放清风楼。
- 应将内景还飞去，且从分风当此留。」：吴兴太守是道家之人，仙师从远方来到清风楼。应该把内心世界归还飞走，暂且从分风的时候在此停留。
- 「湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠。
- 世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦。」：湖中的山在楼上可以看见，山幽深昏暗水悠悠流淌。世人到不了的地方您却能到，虚幻美妙的仙境谁能与您相比。
- 「黄鹤孤云天上物，物外飘然自天匹。
- 一别千年未可期，仙家不数人间日。」：黄鹤和孤云是天上之物，超脱于尘世之外自然与天匹配。分别之后千年都难以预料，仙家不计较人间的日子。
赏析
这首送别诗描绘了吴炼师归林屋洞的情景
先赞林屋洞灵妙，引出炼师
写炼师道成高洁，从太守处远放清风楼
借景抒情，湖山悠悠，烘托出离别氛围
以黄鹤孤云喻其超脱，一别千年，仙家岁月不同人间
艺术上，语言优美，如“山冥冥兮水悠悠”
想象丰富，如对炼师成仙经历的描述，增添奇幻色彩，情感真挚，在送别中蕴含对炼师的赞美与不舍
精选评论
- 「仙风道骨客」诗颂洞庭与仙师，“名山洞府到金庭，三十六洞称最灵”，充满神秘色彩。
- 「云游居士」皎然笔下的中山炼师，“吐纳青牙养肌发，花冠玉舃何高洁”，超凡脱俗。
- 「逸尘文人」送别之诗意境清幽，“湖之山兮楼上见，山冥冥兮水悠悠”，韵味无穷。
- 「幽玄墨客」“一别千年未可期，仙家不数人间日”，给人以无尽的遐想空间。
- 「灵虚书生」此诗将仙师的风采与洞庭的美景相融合，“世人不到君自到，缥缈仙都谁与俦”。