送德守二叔侄上人还国清寺觐师
道贤齐二阮，俱向竹林归。
古偈穿花线，春装卷叶衣。
僧墟迴水寺，佛陇启山扉。
爱别吾何有，人心强有违。
注释
- 「道贤齐二阮」：道德贤能与二阮相当。
- 「俱向竹林归」：都向竹林归去。
- 「古偈穿花线」：古老的偈语如穿过花丛的线。
- 「春装卷叶衣」：春天的服装像卷起来的树叶。
- 「僧墟迴水寺」：僧人的居处环绕着流水寺院。
- 「佛陇启山扉」：佛陇打开了山间的门。
- 「爱别吾何有」：离别之爱我没有什么。
- 「人心强有违」：人的内心却强行违背。
赏析
《送德守二叔侄上人还国清寺觐师》：诗中把道贤比作二阮，一同归向竹林，富有魏晋风度
古偈如穿花线，春装似卷叶衣，描绘出僧人独特的生活与风貌
僧墟、水寺、佛陇等景象，展现出清幽的佛门境地
诗人在送别中既有对二人归寺的理解，又有爱别之情，情感复杂而细腻
艺术上通过比喻、描绘等手法，将送别之情与佛门情境巧妙融合，别具韵味
精选评论
- 「竹逸居士」此诗以简洁之笔勾勒送别场景，道贤如二阮归向竹林，古偈似花线穿梭，春装若卷叶之衣，画面感十足，尽显禅意与别情。
- 「兰馨墨客」皎然笔下，送德守二叔侄上人，既有对其归向寺院的期许，又含爱别之情，人心之违，更添几分惆怅。
- 「墨韵书生」诗中描绘僧墟、水寺、佛陇等景，与人物之行交织，营造出清幽高远之境，送别之意蕴于其中。
- 「清风雅士」道贤齐二阮的比喻新颖，古偈、春装之句富有禅趣，整首诗在送别中蕴含着对修行境界的别样表达。
- 「云逸散人」从归寺之途到人心之叹，皎然将送别之情融入诸多意象，展现出独特的送别情怀与对人生的思考。