同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡
陵寝成香阜，禅枝出白杨。
劒池留故事，月树即他方。
应世缘须别，栖心趣不忘。
还将陆居士，晨发泛归航。
注释
- 「陵寝」：帝王的坟墓\n「香阜」：指散发香气的山冈\n「禅枝」：指寺庙中的树木\n「劒池」：指剑池这个地方，有相关故事传说\n「月树」：月光下的树木，这里借指友人要去的远方\n\n「应世缘须别」：因为应对世间的缘分所以必须分别\n「栖心趣不忘」：心中向往的志趣不会忘记\n「还将陆居士」：还要和陆居士一起\n「晨发泛归航」：清晨出发乘坐归船"),{"i":40231,"text":"「迢遥」：遥远\n「山意外」：山的外面\n「若为」：如何\n「于此地」：在这个地方\n「翻作」：反而成为\n「路岐分」：道路分离\n「别馆」：客馆\n「琴徒语」：弹琴的人交谈\n「前洲」：前面的洲渚\n「鹤自羣」：鹤自己成群"),{"i":40232,"text":"「春风洞庭路」：春天里通往洞庭湖的路\n「摇荡」：动荡、摇漾\n「暮天多」：傍晚的天空景象多\n「衰疾」：衰弱多病\n「见芳草」：看到芳草\n「别离伤远波」：离别为远方的水波而伤感\n「诗名推首荐」：诗名被推举为第一名\n「赋甲拟前科」：赋文列为甲等，比拟以前的科考成绩\n「数日闻天府」：几天后听闻在朝廷中\n「山衣制芰荷」：用芰荷制作山中穿的衣服"),{"i":40233,"text":"「渐看」：渐渐看到\n「华顶」：华顶峰\n「幽赏」：幽静的欣赏\n「意随生」：心意随之而生\n「十里行松色」：行走十里都是松树的颜色\n「千重过水声」：经过重重的流水声\n「海容云正尽」：海上的云刚刚散尽\n「山色雨初晴」：山色在雨刚停时的样子\n「事事将心证」：每件事都用心去印证\n「知君道可成」：知道你所追求的道可以成功"),{"i":40234,"text":"「轻舸」：轻快的小船\n「趣不已」：兴致不停\n「东风吹绿苹」：东风吹拂着绿苹\n「欲看」：想要看\n「梅市雪」：梅市的雪景\n「知赏」：知晓欣赏\n「柳家春」：柳家的春色\n「别意倾吴醑」：离别的情意倾尽吴地的美酒\n「芳声动越人」：美好的名声打动越地的人\n「山阴三月会」：山阴三月的聚会\n「内史得嘉宾」：内史得到了嘉宾
赏析
《同李司直题武丘寺兼留诸公与陆羽之无锡》赏析：此诗描绘了陵寝成香阜、禅枝出白杨的景象，借景抒情
剑池故事与月树他方的描述，增添了离别氛围
应世缘须别，栖心趣不忘，表达了对尘世与本心的思考
最后写与陆居士晨发泛归航，既有送别之意，又含对未来旅程的期许
艺术手法上，景情交融，以景衬情，简洁的语言蕴含着丰富情感，使送别之情真挚而深沉
精选评论
- 「禅心客」陵寝成香阜，禅枝出白杨，开篇营造出庄严肃穆的氛围，为全诗定下基调。
- 「慧云叟」劒池留故事，月树即他方，以古迹与他方之景，增添离别的沧桑感。
- 「逸禅人」应世缘须别，栖心趣不忘，在送别中体现出对本心的坚守，富有哲理。
- 「清心居士」还将陆居士，晨发泛归航，点明送别之事，使诗歌情境完整。
- 「幽梦禅者」整首诗禅意与离情交织，韵味悠长，展现出独特的艺术魅力。