仲秋太常寺观公卿辂车拜陵
南吕初开律，金风已戒凉。
拜陵将展敬，车辂俨成行。
士庶观祠礼，公卿习旧章。
郊原佳气引，园寝瑞烟长。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。
圣心何所寄，惟德在无忘。
注释
- 「南吕」：古代乐律名，十二律中的第十律。\n「开律」：开始律吕的运行。\n「金风」：秋风。\n「戒凉」：预示着天气转凉。\n「拜陵」：拜谒帝王的陵墓。\n「展敬」：表达敬意。\n「车辂」：车辆。\n「俨」：整齐的样子。\n「成行」：排成行列。\n「士庶」：士人和百姓。\n「观」：观看。\n「祠礼」：祭祀的礼仪。\n「公卿」：三公九卿。泛指高官。\n「习」：熟悉。\n「旧章」：旧有的典章制度。\n「郊原」：郊外的原野。\n「佳气」：美好的气象。\n「引」：引导。\n「园寝」：帝王的陵墓。\n「瑞烟」：祥瑞的烟雾。\n「卤簿」：帝王出行时的仪仗队。\n「辞」：离开。\n「丹阙」：宫殿的红色门楼。\n「威仪」：威严的仪仗。\n「列」：排列。\n「太常」：太常寺。古代掌管礼乐郊庙社稷之事的官署。\n「圣心」：帝王的心意。\n「寄」：寄托。\n「惟」：只。\n「德」：品德。\n「无忘」：不要忘记。\n\n「南吕初开律，金风已戒凉」：南吕开始律吕的运行时，可以看出秋风已经预示天气转凉。\n「拜陵将展敬，车辂俨成行」：拜谒帝王陵墓即将表达敬意，车辆整齐地排成行列。\n「士庶观祠礼，公卿习旧章」：士人和百姓观看祭祀的礼仪，三公九卿熟悉旧有的典章制度。\n「郊原佳气引，园寝瑞烟长」：郊外原野美好的气象引导着，帝王陵墓祥瑞的烟雾悠长。\n「卤簿辞丹阙，威仪列太常」：仪仗队离开宫殿的红色门楼，威严的仪仗排列在太常寺。\n「圣心何所寄，惟德在无忘」：帝王的心意寄托在哪里呢，只在于不要忘记品德。\n\n「南吕初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。士庶观祠礼，公卿习旧章。郊原佳气引，园寝瑞烟长。卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。」这首诗描述了仲秋时节公卿辂车拜陵的场景。诗中通过对季节变化、拜陵队伍的整齐、士庶和公卿的参与、郊原园寝的气象等描写展示了这一庄重的仪式。诗人最后提出帝王之心应寄托于品德，不要忘记，表达了对品德的重视以及对拜陵这一活动背后意义的思考，暗示了品德在治国理政中的重要性，体现了一种对传统礼仪和道德观念的尊崇。整首诗语言简洁明快，层次分明，既描绘了具体的场景，又蕴含了一定的思想内涵。
赏析
《仲秋太常寺观公卿辂车拜陵》是五言古诗，描绘仲秋时节公卿拜陵场景
‘南吕初开律，金风已戒凉’点明时节，接着详细描写拜陵队伍的整齐，如‘车辂俨成行’
通过士庶观礼、郊原佳气等展现出拜陵的庄重
艺术手法上，以景写情，借郊原佳气、园寝瑞烟等景色，烘托出拜陵的肃穆氛围，同时传达出对圣心寄于德的思考，如‘圣心何所寄，惟德在无忘’
精选评论
- 「逸云客」描绘拜陵场景，车辂成行，士庶观礼，展现出庄重肃穆之感。
- 「幽梦卿」从节气变化到拜陵仪式，层次清晰，体现出对传统礼仪的重视。
- 「清风吟」诗中佳气、瑞烟之句，为拜陵增添了祥瑞氛围，意境优美。
- 「墨韵仙」将拜陵的过程细致呈现，用词准确，展现出诗人的观察力。
- 「素心君」整首诗围绕拜陵展开，庄重而不失典雅，传达出对先人的敬意。