颂鲁
天推鲁仲尼，周游布典坟。
游遍七十国，不令遇一君。
一国如一遇，单车不转轮。
良由至化力，为国不为身。
礼乐行未足，邅迴厄于陈。
礼乐今有余，衮旒当圣人。
伤哉绝粮议，千载误云云。
注释
- 「布典坟」：传播古代的典籍。
- 「不令遇一君」：没能让他遇到一位贤明君主。
- 「单车不转轮」：即便乘单车出行也不会转动车轮（指顺利推行主张）。
- 「邅迴」：辗转、迂回。
- 「伤哉绝粮议」：令人伤感的关于绝粮的议论。
赏析
《颂鲁》通过讲述孔子周游列国却未遇明主的经历，展现了孔子推行礼乐、为国为民的高尚情怀
诗人以简洁的语言叙事，如“游遍七十国，不令遇一君”，质朴而有力
艺术手法上，以孔子的遭遇为线索，层层推进，将孔子的理想与现实的困境相对照，如“礼乐行未足，邅迴厄于陈”，引发对理想与现实冲突的思考，最后对“伤哉绝粮议”表达惋惜，深化了诗歌对孔子及其思想的崇敬之情
精选评论
- 「逸云居士」此诗颂鲁仲尼，周游列国而不遇明主，然其至化之力，为国不为身，尽显高尚情怀。虽礼乐未行于时，然千载之下，其德犹存。伤哉绝粮之议，误人匪浅，然仲尼之道，终不可泯。
- 「清风雅士」苏拯此诗，以鲁仲尼周游之事为引，叹其不遇明主，然其为国之心，可昭日月。礼乐之行，虽有波折，然其精神不灭。绝粮之议，虽误千载，然仲尼之圣，不可磨灭。
- 「墨香墨客」诗中描绘鲁仲尼周游列国，不遇一君，然其至化之力，为国不为身，令人敬仰。礼乐未足，邅迴厄于陈，然其志不屈。千载之下，伤哉绝粮之议，然仲尼之道，熠熠生辉。
- 「幽梦闲人」苏拯此作，颂鲁仲尼周游，虽不遇明主，但其为国之诚，可感天地。礼乐之行，虽有阻碍，然其心不变。绝粮之议，虽误后人，然仲尼之德，永垂不朽。
- 「静思逸士」此诗通过鲁仲尼周游列国的经历，展现其高尚品德和为国之心。虽不遇明主，然其至化之力，影响深远。礼乐未行，邅迴厄于陈，然其志不改。伤哉绝粮之议，然仲尼之圣，光照千古。