赠道人
住山因以福为庭，便向山中隐姓名。
阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生。
日边肠胃餐霞火，月裏肌肤饮露英。
顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清。
注释
- 「福为庭」：以福为庭院\n「隐姓名」：隐藏自己的姓名\n「阆苑」：传说中的神仙住处\n「雕羽」：雕刻的羽毛\n「洞天」：道教称神仙居住的地方\n「绿毛生」：长出绿色的毛发\n「日边」：天边\n「餐霞火」：以云霞为食\n「饮露英」：饮用露水的精华\n「浮浊」：浮躁污浊\n「三清」：道教所尊的三位神\n\n「住山因以福为庭，便向山中隐姓名」：住在山里，把福当作庭院，于是在山中隐藏自己的姓名\n「阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生」：乘坐着用雕刻的羽毛装饰的车前往阆苑，在洞天里长出了绿色的毛发\n「日边肠胃餐霞火，月裏肌肤饮露英」：在天边，肠胃以云霞为食，在月中，肌肤饮用露水的精华\n「顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清」：看我向来断绝浮躁污浊，打算带着鸡犬一起上三清天
赏析
《赠道人》刻画了道人的超凡形象
道人住山以福为庭，隐姓埋名，如驾雕羽去阆苑，绿毛生洞天，餐霞饮露
诗人自比，表明断浮浊欲随道人升三清
艺术上，运用想象夸张描绘道人生活，展现其超凡脱俗，借道人形象表达诗人对超脱尘世的向往，对比自身与道人，突出追求，使情感表达强烈且富有感染力
精选评论
- 「仙风道骨此诗赠道人，‘住山因以福为庭，便向山中隐姓名’，尽显道人的超凡脱俗，向往山林之居。」
- 「凌云逸士曹松通过描写‘阆苑驾将雕羽去，洞天赢得绿毛生’，展现出道人的神秘与超凡，仿佛来自仙境。」
- 「清风羽客诗中‘日边肠胃餐霞火，月裏肌肤饮露英’描绘了道人的独特生活，充满奇幻色彩，令人神往。」
- 「墨韵道者整首诗语言优美，富有想象力，对道人的描写如仙人之姿，体现了诗人对道家生活的憧憬。」
- 「幽玄居士曹松以浪漫笔触勾勒道人形象，‘顾我从来断浮浊，拟驱鸡犬上三清’，表达了自己对纯净境界的追求。」