奉和圣制幸韦嗣立山庄应制
西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。
自非仁智符天赏，安能日月共回光。
注释
- 「西京」：西汉的都城长安
- 「上相」：丞相
- 「出」：离开
- 「扶阳」：地名
- 「东郊」：城市东郊
- 「别业」：别墅
- 「仁智」：仁爱和智慧
- 「符」：符合
- 「天赏」：上天的赏赐
- 「回光」：指日月周围的光晕
赏析
《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》赏析：此诗是对圣驾幸临韦嗣立山庄的应制之作
‘西京上相出扶阳，东郊别业好池塘’，交代背景，描绘出别业的优美环境
‘自非仁智符天赏，安能日月共回光’，赞美圣君与韦嗣立，认为若非仁智相符，怎能如此荣耀
艺术手法上，先写景后抒情议论，以景衬人，通过对环境的描写衬托出人物的不凡，语言典雅庄重，体现出应制诗的特点
精选评论
- 「逸尘君」西京上相出东郊，别业池塘美如画，仁智符天赏，尽显赞誉之情。
- 「凌虚客」诗中描绘出韦嗣立山庄之美，以及对其与天赏相符的赞叹，意境清幽。
- 「幽梦居士」通过对山庄的描写，展现出其独特魅力，对主人的赞誉之词真挚自然。
- 「逸云仙」以西京上相之视角，描绘山庄美景，表达对其与天赏相契的感慨，韵味悠长。
- 「清风墨客」整首诗既有对山庄的赞美，又有对主人仁智的肯定，言辞精妙。