乱后逢李昭象叙别

杜荀鹤 · 唐 · 七言绝句 · 送别

李生李生何所之,家山窣云胡不归。

兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非。

却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。

也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。

注释

  • 「何所之」:到哪里去
  • 「家山」:家乡的山
  • 「窣云」:高耸入云
  • 「兵戈」:战争
  • 「弄性命」:玩弄性命
  • 「礼乐」:礼仪和乐教
  • 「是非」:是非对错
  • 「橡坞」:橡树丛生的山坞
  • 「渔矶」:钓鱼的岩石
  • 「争奈」:无奈
  • 「时情」:当时的世情
  • 「贱布衣」:轻视平民
  • 「李生李生何所之,家山窣云胡不归」:李生李生你要到哪里去,家乡的山高耸入云为什么不回去
  • 「兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非」:战争到处人们玩弄性命,礼仪和乐教在人们生活中产生是非
  • 「却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶」:却与野猿一同在橡树丛生的山坞,还和溪鸟一起在钓鱼的岩石
  • 「也知不是男儿事,争奈时情贱布衣」:也知道这不是男子汉该做的事,无奈当时世情轻视平民

赏析

《乱后逢李昭象叙别》诉说了乱后与友人的分别及感慨

思想内容反映出乱世中人们的艰难处境与无奈

艺术手法上,‘李生李生何所之,家山窣云胡不归’以疑问开篇,引发共鸣

‘兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非’深刻揭示社会动荡

‘却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶’借景烘托,表达出对平静生活的向往,语言质朴,情感真挚

精选评论

  • 「逸云客此诗开篇便急切询问李生去向,劝其归乡,尽显关切之情。接着指出兵戈乱世,性命如蝼蚁,礼乐崩坏,是非颠倒,描绘出社会的动荡不安。而后想象李生与野猿同处橡坞,与溪鸟共居渔矶,展现出一种远离尘世的隐居生活。最后诗人感慨虽知此非男儿所为,但无奈时情轻贱布衣,抒发了对现实的愤懑与无奈。」
  • 「幽梦居士杜荀鹤在诗中对李生的关切溢于言表,开篇即问其何去何从,劝其归乡。随后对乱世的描写深刻而真实,兵戈弄命、礼乐是非颠倒,展现出社会的混乱不堪。诗中想象李生的隐居生活,与野猿溪鸟为伴,又表达出对现实的无奈与愤懑,认为时情轻贱布衣,整首诗情感真挚,反映了当时社会的种种问题。」
  • 「清风吟客诗中“兵戈到处弄性命,礼乐向人生是非”一句,深刻地揭示了战乱时期社会的残酷与混乱。诗人对李生的劝归及对其隐居生活的想象,如与野猿溪鸟共处,形成了鲜明的对比。最后一句“也知不是男儿事,争奈时情贱布衣”,抒发了诗人对现实的不满与无奈,读来令人感慨万千。」
  • 「墨香居士杜荀鹤这首诗围绕与李昭象叙别展开,情感真挚深沉。开篇询问李生去向,体现出对友人的牵挂。对乱世的描绘生动形象,展现出社会的动荡不安。想象李生的隐居生活,增添了几分诗意。最后对时情轻贱布衣的感慨,表达了诗人对现实的愤懑,整首诗在叙事与抒情中,反映了当时的社会风貌和诗人的心境。」
  • 「云游散人诗人以叙别为线索,表达了对李生的担忧与劝归之情。对兵戈乱世的描写入木三分,展现出生命的脆弱和社会的混乱。想象李生的隐居生活,描绘出一幅宁静的画面。最后一句“也知不是男儿事,争奈时情贱布衣”,将诗人对现实的无奈与愤懑推向高潮,使整首诗充满了对时代的批判和对人生的感慨。」

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