寄贯休
休公何处在，知我宦情无。
已似冯唐老，方知武子愚。
一身仍更病，双阙又须趋。
若得重相见，冥心学半铢。
注释
- 「休公」：指贯休上人。
- 「何处在」：在哪里。
- 「宦情」：做官的情怀。
- 「冯唐老」：冯唐年老仍未得到重用。
- 「武子愚」：武子行事愚昧。
- 「一身仍更病」：身体仍然多病。
- 「双阙」：宫殿前两边的楼观，这里指朝廷。
- 「须趋」：必须前往。
- 「冥心」：静心。
- 「学半铢」：学习微小的事物。
赏析
《寄贯休》表达了诗人复杂的心绪
询问休公所在，感慨自己宦情，以冯唐自比，叹已年老，又觉自己如武子般愚钝
‘休公何处在，知我宦情无
已似冯唐老，方知武子愚’
一身多病仍要趋身双阙，渴望与友人相见并冥心学道，体现出对官场的无奈与对精神寄托的追寻，情感真挚，语言质朴，将内心的矛盾与渴望展现得真切动人
精选评论
- 「禅心居士休公何处在，知我宦情无，开篇便表达了对友人的思念及对自身宦情的感慨。已似冯唐老，方知武子愚，以冯唐自比，感叹岁月流逝。一身仍更病，双阙又须趋，写出了身体与仕途的双重压力。若得重相见，冥心学半铢，表达了对再次相见的期待及向道之心。」
- 「悟真逸客此诗围绕对贯休的思念及自身境遇展开。休公何处在，知我宦情无，询问友人并感慨自己的宦途。已似冯唐老，方知武子愚，以典故表达岁月的无奈。一身仍更病，双阙又须趋，写出了身体与仕途的困境。若得重相见，冥心学半铢，表达了对相聚及修行的渴望。」
- 「清心墨客整首诗情感真挚。休公何处在，知我宦情无，体现了对友人的牵挂及对宦情的迷茫。已似冯唐老，方知武子愚，感叹人生的变化。一身仍更病，双阙又须趋，写出了身体与仕途的艰难。若得重相见，冥心学半铢，表达了对重逢及向道的期待。」
- 「静云隐者诗中休公何处在，知我宦情无，表达了对友人的思念及对自身宦途的困惑。已似冯唐老，方知武子愚，以冯唐之叹展现岁月的沧桑。一身仍更病，双阙又须趋，写出了身体与仕途的压力。若得重相见，冥心学半铢，表达了对再次相见及修行的向往。」
- 「幽梦逸士休公何处在，知我宦情无，开篇便引出对友人的思念及对宦情的感慨。已似冯唐老，方知武子愚，感叹人生的无奈。一身仍更病，双阙又须趋，写出了身体与仕途的困境。若得重相见，冥心学半铢，表达了对相聚及向道的期盼。」