寄禅师

韩偓 · 唐 · 七言古诗 · 闲适哲理

从无入有云峰聚,已有还无电火销。

销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。

注释

  • 「从无入有云峰聚,已有还无电火销。」:从虚无之中生出万物就如同云峰聚集,而事物从有回归到无就像闪电火花瞬间消逝。
  • 「销聚本来皆是幻」:事物的消逝和聚合本来都是虚幻不实的。
  • 「世间闲口漫嚣嚣」:世间那些无聊的人却白白地喧嚣不停。

赏析

《寄禅师》中,诗人以云峰聚散、电火销灭之象,揭示从无到有、从有到无的虚幻本质,蕴含深刻哲理

艺术上,借自然现象喻世事变幻,形象生动

‘从无入有云峰聚,已有还无电火销’,对比鲜明,将抽象的哲理具象化,引发读者对世间虚幻的思考

末句‘世间闲口漫嚣嚣’,以反讽收束,劝诫人们莫为无谓之事喧嚣,尽显诗人对世事的洞察与超脱

精选评论

  • 「逸云客此诗以云峰聚散与电火销灭之象,阐发销聚皆幻之理,警醒世人莫为闲言所扰,颇具禅意与哲理。」
  • 「幽竹隐者韩偓此作,从无入有、已有还无之论,如参禅妙语,揭示世间虚幻本质,令人深思。」
  • 「清风居士诗中云峰与电火之喻,将聚散无常尽显,世间喧嚣在其笔下皆成虚妄,尽显超脱。」
  • 「静月书生借自然之象悟人生哲理,销聚之幻,闲口之嚣,对比鲜明,韩偓之思深邃独到。」
  • 「灵云逸士云峰电火,幻相纷呈,诗人借此破世间迷妄,劝人勿为琐事劳心,尽显闲适之态。」

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