甘露寺火后
六朝胜事已尘埃，犹有闲人怅望来。
只道鬼神能护物，不知龙象自成灰。
犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
还识平泉故侯否，一生踪迹比楼台。
注释
- 「六朝」：指三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，均建都于建康（今南京）
- 「胜事」：美好的事情
- 「尘埃」：尘土，比喻往事如烟，已经消逝
- 「龙象」：佛教用语，指诸阿罗汉中，修行勇猛有最大能力者，此处借指甘露寺
- 「犀」：犀牛，传说水犀能辟水，此处说犀在水府却无法避免灾祸
- 「燕」：燕子，传说吴宫燕巢可预知灾异，此处说燕说吴宫之灾不准确
- 「平泉故侯」：指李德裕，他曾在平泉庄居住，此处借指甘露寺曾经的繁华如平泉庄一般，如今也已消逝
赏析
《甘露寺火后》由六朝胜事已尘埃引出，感慨鬼神未能护物，龙象也成灰
“犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾”，通过典故进一步阐述
艺术手法上，借古讽今，以甘露寺火后之事，引发对世事无常的思考，最后提及平泉故侯，增添历史沧桑感，整首诗充满对历史变迁的喟叹
精选评论
- 「古韵君」甘露寺火后，六朝胜事成尘埃，闲人怅望，鬼神护物与龙象成灰对比，犀惭燕说，尽显世事无常。
- 「幽逸客」罗隐此诗写甘露寺火后，六朝往事如烟，鬼神护物之念与龙象成灰之实，犀惭燕说，叹世事变迁。
- 「清风雅士」甘露寺火后，六朝胜事不再，闲人怅望，鬼神与龙象对比，犀惭燕说，感慨世间变幻莫测。
- 「墨香贤」诗写甘露寺火后，六朝繁华消逝，鬼神护物之想与龙象成灰，犀惭燕说，尽显人生沧桑。
- 「云悠墨士」罗隐笔下甘露寺火后，六朝胜事已矣，闲人怅望，鬼神与龙象，犀惭燕说，叹世事难测。