送僧归日本
四极虽云共二仪，晦明前后即难知。
西方尚在星辰下，东域已过寅卯时。
大海浪中分国界，扶桑树底是天涯。
满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期。
注释
- 「四极虽云共二仪」：四方极远之地虽说与天地共存。
- 「晦明前后即难知」：但昼夜明暗的变化却难以知晓。
- 「西方尚在星辰下」：西方还在星辰照耀之下。
- 「东域已过寅卯时」：而东域却已过了寅卯时辰。
- 「大海浪中分国界」：大海的浪涛中划分着国界。
- 「扶桑树底是天涯」：传说中扶桑树底就是天涯。
- 「满帆若有归风便」：如果满帆有顺风相助。
- 「到岸犹须隔岁期」：到达对岸恐怕还需要一年的时间。
赏析
《送僧归日本》展现了方干对友人归乡路途遥远的感慨
诗中描述了东西域时间与空间的差异，大海分隔国界，扶桑处是天涯，满帆归风也需隔岁才能到岸
运用夸张等手法，极言路途之遥、归期之远，体现出对友人远行的担忧与牵挂，又巧妙融入地理知识，使诗歌充满奇幻色彩，情感深沉而复杂
精选评论
- 「凌云客」此诗描绘送僧归日本之景，时空交错，“西方尚在星辰下，东域已过寅卯时”富有奇幻色彩。
- 「幽梦居士」方干笔下送僧归日本，“大海浪中分国界，扶桑树底是天涯”，展现出壮阔而神秘的异域之感。
- 「翰墨书生」诗中对归程的想象奇妙，“满帆若有归风便，到岸犹须隔岁期”，增添了离别愁绪。
- 「雅风逸士」借送僧描绘出独特的地理空间，“西方尚在星辰下，东域已过寅卯时”，别具一格。
- 「禅心隐者」全诗充满对未知旅程的想象，“大海浪中分国界，扶桑树底是天涯”，富有禅意。