过比干墓
殷辛帝天下，厌为天下尊。
干纲既一断，贤愚无二门。
佞是福身本，忠作丧己源。
饿虎不食子，人无骨肉恩。
日影不入地，下埋冤死魂。
腐骨不为土，应作石木根。
余来过此乡，下马弔此坟。
静念君臣间，有道谁敢论。
注释
- 「殷辛帝天下」：殷纣王统治天下。
- 「厌为天下尊」：厌恶做天下的至尊。
- 「干纲既一断」：朝纲一旦断绝。
- 「贤愚无二门」：贤与愚就没有区别了。
- 「佞是福身本」：谄媚是得福的根本。
- 「忠作丧己源」：忠诚是丧命的根源。
- 「饿虎不食子」：饥饿的老虎都不吃自己的孩子。
- 「人无骨肉恩」：人却没有骨肉之情。
- 「日影不入地」：日影照不到地下。
- 「下埋冤死魂」：地下埋葬着冤死的灵魂。
- 「腐骨不为土」：腐烂的骨头不化为土。
- 「应作石木根」：应该化作石木的根。
- 「余来过此乡」：我来到这个地方。
- 「下马弔此坟」：下马凭吊这座坟墓。
- 「静念君臣间」：静静地思考君臣之间的关系。
- 「有道谁敢论」：有道理谁敢去议论。
赏析
《过比干墓》是聂夷中凭吊比干墓所作
诗人批判殷纣王倒行逆施，致使贤愚不分，佞臣得福，忠臣丧命
诗中以“饿虎不食子，人无骨肉恩”对比，凸显纣王残忍
借景抒情，“日影不入地，下埋冤死魂”营造压抑氛围
诗人下马凭吊，引发对君臣之道的深沉思考，表达对正义蒙冤的悲愤，整首诗沉郁顿挫，借古讽今，深刻揭示昏君无道的社会现实
精选评论
- 「墨韵居士此诗以沉痛之笔，深刻剖析殷辛无道，致使忠奸颠倒，贤愚不分，尽显诗人对历史的深刻反思与对忠良的深切同情。」
- 「清风墨客聂夷中借比干墓之景，抒发对君臣之道的感慨，诗风质朴深沉，如泣如诉，令人动容。」
- 「雅韵书生诗人以殷辛之事为鉴，警醒世人，其对历史的洞察与对正义的坚守，跃然纸上。」
- 「逸云居士此诗描绘比干墓之阴森，实则为对黑暗现实的批判，情感真挚，发人深省。」
- 「素心文人聂夷中通过对比干墓的凭吊，揭示了无道之君的残忍，诗中蕴含着对正道的执着追求。」