华下
日炙旱云裂，迸为千道血。
天地沸一镬，竟自烹妖孽。
尧汤遇灾数，灾数还中辍。
何事姦与邪，古来难扑灭。
注释
- 「日炙旱云裂」：烈日炙烤使得旱云裂开。
- 「迸为千道血」：迸裂成千万道血痕。
- 「天地沸一镬」：天地像沸腾的一口大锅。
- 「竟自烹妖孽」：竟然自己在烹煮妖孽。
- 「尧汤遇灾数」：尧和汤遭遇灾害厄运。
- 「灾数还中辍」：灾害厄运还中途停止了。
- 「何事姦与邪」：为何奸邪之人。
- 「古来难扑灭」：自古以来就难以扑灭。
赏析
《华下》以日炙旱云裂，迸为千道血，天地沸一镬来形容旱情严重，如在烹妖孽
接着联想到尧汤遇灾数却能中辍，对比何事姦与邪古来难扑灭，引发对社会现象的思考
此诗借自然旱灾与历史典故，影射出人间善恶难平
艺术手法上，运用夸张比喻描绘旱情，借古喻今，深化对社会问题的思索，使诗歌富有哲理深度
精选评论
- 「火云客」日炙云裂如烹妖孽，尧汤遇灾能中辍，而奸邪古来难灭，此诗蕴含深刻哲理，发人深省。\n「赤焰居士」：司空图以旱云裂血之景喻世事，尧汤之灾与奸邪难灭对比，揭示出世间善恶之理，引人思考。\n「炎风客」：诗中以日炙云裂为开篇，展现天地如沸镬烹妖孽之象，对比尧汤与奸邪，凸显善恶之难平，哲理尽显。\n「火逸隐者」：日炙旱云裂，天地似沸镬，尧汤灾数与奸邪难灭形成鲜明对比，司空图借此表达对世事善恶的深刻感悟。\n「焰影居士」：此诗借旱云裂血之景，阐述尧汤遇灾与奸邪难灭的道理，蕴含着对世间正邪现象的深沉思考。