赠牛山人
二十年中饵茯苓，致书半是老君经。
东都旧住商人宅，南国新修道士亭。
凿石养蜂休买蜜，坐山秤药不争星。
古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。
注释
- 「二十年中饵茯苓，致书半是老君经。」：二十年来服食茯苓，写的书信大半是老君经。
- 「东都旧住商人宅，南国新修道士亭。」：过去住在东都商人的宅子，在南国新修了道士亭。
- 「凿石养蜂休买蜜，坐山秤药不争星。」：凿石养蜂不用买蜜，坐在山上秤药不斤斤计较。
- 「古来隐者多能卜，欲就先生问丙丁。」：自古以来隐者大多会占卜，想向先生询问丙丁之事。
赏析
《赠牛山人》赏析：诗中刻画了牛山人这位隐者形象，表达了对其生活与境界的赞赏
首联说二十年饵茯苓，致书多是老君经，突出其修行
颔联讲东都旧居与南国新修道士亭
颈联写凿石养蜂、坐山秤药，体现其闲适自在
尾联言古来隐者多能卜而向其问丙丁
艺术手法上，通过具体事例塑造人物，如饵茯苓、养蜂秤药等，使牛山人形象鲜活；语言质朴，如“坐山秤药不争星”，简洁地展现出隐者的超脱
精选评论
- 「茯苓仙翁」二十年饵茯苓，以老君经为书，尽显牛山人生活之独特与超凡。
- 「丹丘逸客」颔联描述其居住变迁，从东都旧宅到南国新亭，增添神秘色彩。
- 「药香居士」颈联凿石养蜂、坐山秤药，勾勒出牛山人悠然自得的隐居生活。
- 「隐世闲人」尾联因隐者多能卜，欲问丙丁，给整首诗增添了一丝神秘的气息。
- 「仙风道骨客」整首诗围绕牛山人展开，展现出其超脱尘世的形象与生活方式。