送僧 二
城中听得新经论，却过关东说向人。
旧国门徒终日望，见时应是见真身。
注释
- 「新经论」：新的佛经教义。
- 「关东」：函谷关或潼关以东地区。
- 「旧国门徒」：原来的同门弟子。
- 「真身」：佛教称佛、菩萨等的真实之身。
赏析
《送僧 二》描述了僧人在城中听闻新经论后过关东向人讲述的情景
诗中既有对僧人行踪的描写，又蕴含着对其传播佛法的期许
‘旧国门徒终日望，见时应是见真身’，暗示了僧人所肩负的使命以及众人对其的期待
艺术手法上，叙事简洁明快，以僧人传播经论之事贯穿全诗，在平实的叙述中蕴含着对佛法传承的关注，通过‘旧国门徒’的盼望，增添了一份庄重与期待之感，使送别之情与对佛法的情怀相融合
精选评论
- 「逸云客新经论过关东传，旧国门徒盼真身，此诗充满了对佛法传播的期待与对友人的祝福。」
- 「幽竹居士城中听闻新论，出关传向他人，送僧之行，蕴含着对佛法弘扬的热望。」
- 「清风吟客简洁语句，道出送僧远行及对其传播佛法的期许，情真意切。」
- 「墨香居士新经论的传递，触动旧国门徒的期待，整首诗富有禅意与使命感。」
- 「素心行者从城中到关东，送僧途中满是对佛法传承的关注，诗韵中透着一份虔诚。」