送端上人游天台
师今欲向天台去，来说天台意最真。
溪过石桥为险处，路逢毛褐是真人。
云边望字钟声远，雪裏寻僧脚迹新。
只可且论经夏别，莫教琪树两迴春。
注释
- 「端上人」：一位名叫端的和尚
- 「天台」：天台山，在浙江天台县北
- 「毛褐」：粗布衣服，这里指穿着粗布衣服的人
- 「真人」：指修行得道的人
- 「云边望字」：在云雾缭绕的地方远望字
- 「钟声远」：钟声传得很远
- 「雪裏寻僧」：在雪地里寻找僧人
- 「脚迹新」：脚印是新的
- 「琪树」：仙境中的玉树
赏析
《送端上人游天台》是送别之作
诗中写端上人要去天台，说天台之意真切
描述途中溪过石桥为险处，路遇真人
“云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新”营造出清幽高远氛围
最后叮嘱只论经夏之别，莫让美好时光虚度
此诗通过对天台之行的想象与描述，融入对友人的祝福，语言简洁却富有意境，情真意切
精选评论
- 「禅意行者」施肩吾送端上人游天台，开篇便点明‘师今欲向天台去，来说天台意最真’，为全诗定下了浓厚的禅意基调。
- 「云游僧客」诗中对天台路途景色的描写‘溪过石桥为险处，路逢毛褐是真人’，增添了天台之行的神秘与向往之感。
- 「寻道居士」‘云边望字钟声远，雪裏寻僧脚迹新’，描绘出一幅空灵悠远的画面，让人仿佛跟随端上人一同踏上了探寻天台之路。
- 「禅林墨客」施肩吾通过此诗，将对友人天台之行的祝福与对天台胜景的想象融入其中，如‘只可且论经夏别，莫教琪树两迴春’，韵味悠长。
- 「天台吟者」整首诗围绕送端上人游天台展开，从出发缘由到路途想象，再到别时期许，都充满了对天台的向往与对友人的情谊。