八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事
将寻国朝事，静读柳芳历。
八月日之五，开卷忽感激。
正当天宝末，抚事坐追惜。
仰思圣明帝，贻祸在肘腋。
杨李盗吏权，贪残日狼籍。
燕戎伺其便，百万奋长戟。
两河连烟尘，二京成瓦砾。
生人死欲尽，揳业犹不息。
肃宗传宝图，寇难连年击。
天地方开泰，铸鼎成继述。
万国哭龙衮，悲思动蛮[貊]。
自此千秋节，不復动金石。
悲风扬霜天，繐帷冷尘席。
零落太平老，东西乱离客。
往往为余言，呜咽泪双滴。
况当近塞地，哀吹起边笛。
抚几观陈文，使我心不怿。
花萼笑繁华，温泉树容碧。
霓裳烟云尽，梨园风雨隔。
露囊与金镜，东逝惊波溺。
昔闻欢娱事，今日成惨戚。
神仙不可求，劒玺苔文积。
万古长恨端，萧萧泰陵陌。
注释
- 「国朝」：指唐朝
- 「柳芳历」：柳芳所著的唐朝历史
- 「感激」：感慨、悲愤
- 「天宝末」：唐玄宗天宝末年
- 「抚事」：回顾往事
- 「追惜」：追思惋惜
- 「圣明帝」：指唐玄宗
- 「贻祸」：留下灾祸
- 「肘腋」：比喻身边亲近的人
- 「杨李」：指杨国忠和李林甫
- 「盗吏权」：窃取官吏的权力
- 「贪残」：贪婪残暴
- 「狼籍」：纵横散乱
- 「燕戎」：指安禄山的叛军
- 「伺其便」：趁机
- 「奋长戟」：挥舞着长戟
- 「两河」：指黄河和洛水一带
- 「烟尘」：战火
- 「二京」：指长安和洛阳
- 「瓦砾」：瓦片和碎石
- 「生人」：百姓
- 「死欲尽」：几乎死光
- 「揳业」：战乱
- 「不息」：不停
- 「肃宗」：唐肃宗李亨
- 「传宝图」：继承皇位
- 「寇难」：战乱
- 「连年击」：连年不断
- 「天地方开泰」：天下刚刚开始太平
- 「铸鼎」：铸造九鼎，象征国家的昌盛
- 「继述」：继承前人的事业
- 「万国」：各国
- 「哭龙衮」：为唐玄宗的去世而哭泣
- 「悲思」：悲伤的情绪
- 「动蛮貊」：感动了少数民族
- 「千秋节」：唐玄宗的生日
- 「不復动金石」：不再演奏音乐
- 「悲风」：悲伤的风
- 「扬霜天」：扬起霜雪的天空
- 「繐帷」：灵帐
- 「冷尘席」：落满灰尘的席子
- 「太平老」：经历过太平盛世的老人
- 「东西乱离客」：四处流浪的人
- 「往往」：常常
- 「为余言」：对我讲述
- 「呜咽」：哭泣
- 「泪双滴」：泪水双流
- 「近塞地」：靠近边塞的地方
- 「哀吹」：悲哀的吹奏声
- 「边笛」：边塞的笛子
- 「抚几」：抚摸着几案
- 「陈文」：指唐历
- 「心不怿」：心情不愉快
- 「花萼」：花萼楼，唐玄宗与杨贵妃游乐的地方
- 「笑繁华」：曾经的繁华景象
- 「温泉」：华清池
- 「树容碧」：树木葱茏
- 「霓裳」：霓裳羽衣曲
- 「烟云尽」：已经消失
- 「梨园」：唐玄宗训练乐工的地方
- 「风雨隔」：被风雨阻隔
- 「露囊」：唐玄宗的香囊
- 「金镜」：唐玄宗的镜子
- 「东逝」：向东流逝
- 「惊波溺」：被波涛淹没
- 「昔闻」：过去听说
- 「欢娱事」：欢乐的事情
- 「今日」：如今
- 「成惨戚」：变成悲惨的景象
- 「神仙」：指唐玄宗
- 「不可求」：无法追寻
- 「劒玺」：宝剑和玉玺
- 「苔文积」：长满了青苔
- 「万古」：千秋万代
- 「长恨端」：长恨的源头
- 「萧萧」：风声
- 「泰陵陌」：泰陵的道路
赏析
舒元舆的《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》，抚今追昔，感慨万千
天宝末年，杨国忠、李林甫弄权，安禄山叛乱，两河烟尘弥漫，二京化为瓦砾，生灵涂炭
肃宗即位后历经战乱，虽开泰却也历经沧桑
诗人通过读唐历，追思那段惨痛历史，对国家兴衰、帝王将相的作为进行反思，借景抒情，如悲风、边笛等烘托出哀伤氛围，展现了对历史悲剧的沉痛追怆
精选评论
- 「沧桑客此诗追怆天宝以来之事，展现了国朝兴衰的惨痛历史，读之令人感慨万千。」\n「史韵书生：详细叙述了天宝末年的祸乱，‘杨李盗吏权’等句，揭示了安史之乱的根源。」\n「悲秋居士：诗中情感真挚，‘生人死欲尽，揳业犹不息’，尽显战争的残酷与百姓的苦难。」\n「兴亡过客：通过对历史事件的回顾，表达了对国家命运的深切关注和忧虑。」\n「残梦逸人：‘自此千秋节，不復动金石’，以小见大，反映出时代的变迁和沧桑。」