北原情三首 二
洛阳城北山，古今葬冥客。
聚骨朽成泥，此山土多白。
近来送葬人，亦去闻归声。
岂能车轮疾，渐是墓侵城。
城中人不绝，哀挽相次行。
莫非北邙后，重向洛城生。
注释
- 「冥客」：死者
- 「聚骨」：尸骨聚集
- 「白」：白色
- 「闻归声」：听到归来的声音
- 「墓侵城」：墓地侵蚀到城市
- 「哀挽」：哀悼
- 「北邙」：山名，在洛阳城北，为古代墓地
- 「洛阳城北山，古今葬冥客」：洛阳城北的山，从古至今埋葬着死者
- 「聚骨朽成泥，此山土多白」：尸骨腐朽成泥，这座山的土大多是白色
- 「近来送葬人，亦去闻归声」：近来送葬的人，也去听到归来的声音
- 「岂能车轮疾，渐是墓侵城」：难道车轮能快得过，渐渐是墓地侵蚀到城市
- 「城中人不绝，哀挽相次行」：城中的人不断，哀悼的队伍相继而行
- 「莫非北邙后，重向洛城生」：难道在北邙山之后，又重新在洛阳城出生
- 「洛阳城北山，古今葬冥客」：洛阳城北的那座山，古往今来埋葬着逝者
- 「聚骨朽成泥，此山土多白」：尸骨腐烂化为泥土，这座山的土多呈白色
- 「近来送葬人，亦去闻归声」：近来参与送葬的人，也仿佛能听到归声
- 「岂能车轮疾，渐是墓侵城」：难道车轮速度能赶得上，渐渐墓地逼近城
- 「城中人不绝，哀挽相次行」：城中人络绎不绝，哀挽之声接连不断
- 「莫非北邙后，重向洛城生」：难道在北邙之后，又会重新在洛城诞生
- 「洛阳城北山，古今葬冥客」：洛阳城北的那座山，古往今来葬着死者
- 「聚骨朽成泥，此山土多白」：尸骨腐朽成泥，这座山的土多为白色
- 「近来送葬人，亦去闻归声」：近来送葬之人，也似能听到归声
- 「岂能车轮疾，渐是墓侵城」：难道车轮能比它快，渐渐墓地侵城
- 「城中人不绝，哀挽相次行」：城中人不断，哀挽队伍相继
- 「莫非北邙后，重向洛城生」：难道在北邙后，又会在洛城重生
- 「洛阳城北山，古今葬冥客」：洛阳城北那座山，古今都葬着死者
- 「聚骨朽成泥，此山土多白」：尸骨腐烂成泥土，这座山土多白色
- 「近来送葬人，亦去闻归声」：近来送葬的人们，也好像听到归声
- 「岂能车轮疾，渐是墓侵城」：难道车轮能更快，渐渐墓地逼近城
- 「城中人不绝，哀挽相次行」：城中人络绎不绝，哀挽之声接连
- 「莫非北邙后，重向洛城生」：难道在北邙之后，又会在洛城重生
赏析
《北原情三首二》写洛阳城北山古今葬冥客，聚骨成泥，山土多白
近来送葬人去又闻归声，墓渐侵城
城中人不绝，哀挽相次
诗人以洛阳城北山为背景，展现送葬的频繁与城市变迁
手法上，通过对葬地、送葬人等描写，反映出生命轮回与城市发展，“岂能车轮疾，渐是墓侵城”对比中暗示时光流逝，引发对生死和城市兴衰的思考，语言平实却富有深意
精选评论
- 「云逸居士」洛阳城北山的古今葬事，聚骨成泥、山土多白的描写，为全诗奠定了悲凉基调，送葬人与墓侵城的描述更添沧桑感。
- 「梦蝶散人」诗中通过对洛阳城北山葬事的叙述，展现了生死轮回的无常，城中人不绝与墓侵城的对比，引发对生命的思考。
- 「竹韵隐者」以洛阳城北山为背景，描绘葬事的种种，聚骨、送葬人、墓侵城等意象，营造出一种凝重而深沉的氛围，尽显岁月变迁。
- 「墨香行者」从古今葬冥客到墓侵城，诗人以简洁的笔触勾勒出一幅生死交织的画面，引发对生命与归宿的无尽遐想。
- 「素影仙客」借洛阳城北山的葬事，展现出生命的消逝与时间的无情，城中人与墓的关联，更添历史的厚重感。