赠友五首 五
三十男有室，二十女有归。
近代多离乱，婚姻多过期。
嫁娶既不早，生育常苦迟。
儿女未成人，父母已衰羸。
凡人贵达日，多在长大时。
欲报亲不待，孝心无所施。
哀哉三牲养，少得及庭闱。
惜哉万钟粟，多用饱妻儿。
谁能正婚礼，待君张国维。
庶使孝子心，皆无风树悲。
注释
- 「三十男有室，二十女有归」：男子三十岁应娶妻成家，女子二十岁应出嫁。
- 「过期」：超过正常的结婚年龄。
- 「衰羸」：衰弱疲惫。
- 「三牲养」：用牛羊猪等祭品奉养父母。
- 「庭闱」：父母居住的地方，借指父母。
- 「万钟粟」：丰厚的粮食。
- 「张国维」：维护国家的纲纪。
- 「风树悲」：比喻因父母亡故，不能奉养的悲伤。
赏析
《赠友五首 五》围绕婚姻与孝道展开
指出近代离乱使婚姻推迟，父母衰老而儿女未成人，人们无法及时尽孝
感慨三牲之养难以常伴父母，万钟粟多养妻儿
呼吁有人能正婚礼，让孝子不再有遗憾
情感真挚深沉，如“儿女未成人，父母已衰羸
欲报亲不待，孝心无所施”，直白表达出对现状的无奈与对改变的渴望
精选评论
- 「璞玉生」真切描绘离乱导致婚姻过期、生育迟缓之社会现象，呼吁正婚礼，让孝子无憾，情感真挚动人。
- 「墨韵逸」以细腻笔触展现儿女未成人而父母已衰羸之悲哀，强调正婚礼对尽孝的重要性，引发读者共鸣。
- 「素笺情」深刻指出婚姻与生育之现状对家庭与孝道的影响，期望张国维以正婚礼，尽显人文关怀。
- 「青衿志」层层递进阐述婚姻生育问题带来的孝心难施之困境，呼吁变革，体现对社会伦理的关注。
- 「幽梦吟」全诗围绕婚姻生育与孝道展开，情感深沉，期望能有举措让孝子安心，展现出对家庭伦理的重视。