和李校书新题乐府十二首 华原磬
泗滨浮石裁为磬，古乐疎音少人听。
工师小贱牙旷稀，不辨邪声嫌雅正。
正声不屈古调高，钟律参差管絃病。
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。
华原輭石易追琢，高下随人无雅郑。
弃旧美新由乐胥，自此黄钟不能竞。
玄宗爱乐爱新乐，梨园弟子承恩横。
霓裳纔彻胡骑来，云门未得蒙亲定。
我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂叩春雷盛。
何时得向笋簴悬，为君一吼君心醒。
愿君每听念封疆，不遣豺狼剿人命。
注释
- 「泗滨浮石」：指泗水边的浮石
- 「古乐疎音」：指古代的音乐，声音稀疏
- 「工师」：指乐师
- 「牙旷」：指伯牙和师旷，古代著名的音乐家
- 「邪声」：指不正派的音乐
- 「雅正」：指正统的音乐
- 「正声不屈」：指正统的音乐不屈从于世俗
- 「钟律参差」：指钟律不整齐
- 「管絃病」：指管弦乐器有毛病
- 「铿金戛瑟」：指敲击金属和瑟
- 「投玉敲冰」：指投掷玉石和敲击冰块
- 「杳然零」：指声音消失
- 「华原輭石」：指华原的软石
- 「追琢」：雕琢
- 「高下随人」：指高低可以随人的意愿
- 「无雅郑」：指没有正统和不正统之分
- 「弃旧美新」：指抛弃旧的，喜欢新的
- 「由乐胥」：指由于乐师
- 「黄钟不能竞」：指黄钟不能与其他乐器竞争
- 「玄宗爱乐」：指唐玄宗喜欢音乐
- 「梨园弟子」：指唐玄宗在梨园训练的乐工
- 「承恩横」：指受到皇帝的宠爱
- 「霓裳」：指《霓裳羽衣曲》
- 「胡骑来」：指安禄山的叛军到来
- 「云门」：指古代的一种乐舞
- 「未得蒙亲定」：指没有得到皇帝的亲自审定
- 「南风咏」：指《南风歌》
- 「伯夔」：指夔，古代的音乐家
- 「抚野兽驯」：指夔能够驯服野兽
- 「仲尼」：指孔子
- 「暂叩春雷盛」：指孔子敲击乐器，声音像春雷一样响亮
- 「笋簴」：指悬挂乐器的架子
- 「君心醒」：指使皇帝的心清醒
- 「封疆」：指边疆
- 「豺狼」：指敌人
- 「剿人命」：指杀害人民
赏析
《和李校书新题乐府十二首 华原磬》围绕古乐与新乐展开
古乐用泗滨浮石制作，高雅却少人听，新乐以华原软石易制受宠
元稹将两者对比，如“泗滨浮石裁为磬，古乐疎音少人听
华原輭石易追琢……”，凸显新乐流行
借音乐现象影射社会风气，批判重新弃旧，希望以古乐警醒世人关注封疆、人命，运用对比手法突出主题，引发对社会现象反思
精选评论
- 「逸云客」元稹借华原磬与泗滨浮石的对比，探讨古乐与新乐的兴衰，蕴含着对音乐与社会现象的深刻思考。\n「幽篁居士」：诗中对音乐的见解独到，通过对比磬石，揭示了当时音乐发展的问题，富有哲理。\n「墨韵书生」：以华原磬为切入点，展现了音乐在不同时代的变迁，以及人们对音乐喜好的转变，耐人寻味。\n「清风吟客」：整首诗围绕音乐展开，既有对古乐的怀念，又有对新乐的批判，体现了元稹对音乐文化的关注。\n「紫霄逸士」：元稹对音乐的论述深刻而独特，借磬石之喻传达出对音乐发展的忧虑与期望，别具一格。