遣病
自古谁不死，不復记其名。
今年京城内，死者老少幷。
独孤纔四十，仕宦方荣荣。
李三三十九，登朝有清声。
赵昌八十余，三拥大将旌。
为生信异异，之死同冥冥。
其家哭泣爱，一一无异情。
其类嗟叹惜，各各无重轻。
万龄龟菌等，一死天地平。
以此方我病，我病何足惊。
借如今日死，亦足了一生。
借使到百年，不知何所成。
况我早师佛，屋宅此身形。
舍彼復就此，去留何所萦。
前身为过迹，来世即前程。
但念行不息，岂忧无路行。
蜕骨龙不死，蜕皮蝉自鸣。
胡为神蜕体，此道人不明。
持谢爱朋友，寄之仁弟兄。
吟此可达观，世言何足听。
注释
- 「幷」：都，一并。
- 「荣荣」：兴盛的样子。
- 「冥冥」：昏暗，这里指死亡。
- 「方」：正。
- 「持谢」：奉告，告别。
赏析
《遣病》是元稹对生死的深刻思考
诗中以京城内不同人的死亡为例，展现生死平等，引发对自身疾病的豁达态度
诗人早师佛，认为去留无牵挂，前生来世皆有定数
艺术上，用不同人物的生死对比，如独孤、李三、赵昌等，体现无常
语言质朴直白，如“自古谁不死，不复记其名”，却蕴含深刻哲理，以对生死的达观超脱，展现出诗人在面对疾病时的从容心境，将生死看透，不为病痛所扰
精选评论
- 「逸云居士」元稹此诗以生死之理自宽，尽显豁达超脱，对生死的思考深刻且独到，读来令人心境开阔。
- 「幽篁墨客」诗中用诸多人物生死对比，阐述生死平等，进而表达对自身疾病的淡然，体现出元稹对人生的透彻感悟。
- 「清风吟者」元稹借古人事迹悟生死之道，借病释怀，整首诗逻辑清晰，情感真挚，展现出其超脱尘世的心境。
- 「墨韵书生」诗中对生死的议论别具一格，从不同角度剖析生死，最终归于对自身的宽慰，彰显出元稹不凡的思想境界。
- 「兰馨雅士」元稹以生死为引，抒发对人生的看法，借病表达对尘世的超脱，其文字简洁而意味深长，读罢令人深思。