奉和执契静三边应诏
玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。
地游穷北际，云崖尽西陆。
星次绝轩台，风衢乖禹服。
寰区无所外，天覆今咸育。
窜苗犹有孽，戮负自贻辜。
疎网妖鲵漏，盘薮怪禽逋。
髯飞尚假息，乳视暂稽诛。
干灵振玉弩，神略运璇枢。
日羽廓游气，天阵清华野。
升晅光西夜，驰恩溢东泻。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。
锦轺凌右地，华缨羇大夏。
清台映罗叶，玄沚控瑶池。
驼鹿输珍贶，树羽飨来仪。
辍餚观化宇，栖籞萃条支。
熏风交阆阙，就日泛蒙漪。
充庭延饮至，绚简敷春藻。
迎姜已创图，命力方论道。
昔託游河乘，再备商山皓。
欣逢德化流，思效登封草。
注释
- 「玄塞」：指北方边塞
- 「朱光」：指日光
- 「昧谷」：古代传说中日落之处
- 「地游」：指在地面上巡游
- 「云崖」：高耸入云的山崖
- 「西陆」：指秋天
- 「星次」：指星的位次
- 「轩台」：传说中的黄帝之台
- 「风衢」：指大道
- 「禹服」：指夏禹的地域
- 「寰区」：指天下
- 「天覆」：指上天覆盖
- 「窜苗」：指逃窜的苗民
- 「孽」：指灾祸
- 「戮负」：指杀戮有罪之人
- 「疎网」：指法网宽松
- 「妖鲵」：指凶恶的人
- 「盘薮」：指山林川泽
- 「怪禽」：指怪异的禽鸟
- 「逋」：指逃亡
- 「髯飞」：指飞动的胡须
- 「假息」：指暂时休息
- 「乳视」：指哺乳视养
- 「稽诛」：指延缓诛杀
- 「干灵」：指上天
- 「玉弩」：指玉制的弩箭
- 「神略」：指神奇的谋略
- 「璇枢」：指北斗星的第一星
- 「日羽」：指太阳的光芒
- 「天阵」：指天的阵势
- 「清华野」：指清朗的原野
- 「升晅」：指升起阳光
- 「驰恩」：指传播恩泽
- 「挥袂」：指挥动衣袖
- 「昆炎」：指昆仑山的炎热
- 「开关」：指打开关隘
- 「纳流赭」：指接纳流赭色的水
- 「锦轺」：指华丽的车辆
- 「凌右地」：指凌驾于右地
- 「华缨」：指华丽的缨带
- 「羇大夏」：指羁留在大夏
- 「清台」：指清庙之台
- 「罗叶」：指罗列的树叶
- 「玄沚」：指黑色的小渚
- 「控瑶池」：指控制着瑶池
- 「驼鹿」：指骆驼和鹿
- 「输珍贶」：指输送珍贵的礼物
- 「树羽」：指树立旗帜
- 「飨来仪」：指款待来朝的人
- 「辍餚」：指停止进食
- 「观化宇」：指观察教化的地域
- 「栖籞」：指栖息的苑囿
- 「萃条支」：指聚集在条支
- 「熏风」：指和暖的风
- 「交阆阙」：指交相辉映于阆风之阙
- 「就日」：指靠近太阳
- 「泛蒙漪」：指泛舟于蒙漪之水
- 「充庭」：指充满朝廷
- 「延饮至」：指延请饮至之礼
- 「绚简」：指绚丽的简册
- 「敷春藻」：指铺陈春天的辞藻
- 「迎姜」：指迎接姜太公
- 「创图」：指开创基业
- 「命力」：指天命之力
- 「论道」：指谈论治国之道
- 「昔託」：指过去依托
- 「游河乘」：指巡游于黄河之畔
- 「再备」：指再次具备
- 「商山皓」：指商山四皓
- 「欣逢」：指欣然逢遇
- 「德化流」：指德化流行
- 「思效」：指想要效仿
- 「登封草」：指登封泰山的文章
赏析
《奉和执契静三边应诏》描绘边塞战事及国家治理
诗中展现玄塞与中原的隔绝，后写帝王以神略平定各方，如挥袂静昆炎等，体现武功赫赫
艺术上，用玄塞、朱光等意象对比，色彩鲜明
通过地游、云崖等描写展现广阔空间
叙事宏大，如描述战争场景及战后各方来朝等，气势磅礴，体现出大唐的威严与帝王的雄才大略，将边塞战争与国家治理融合，彰显盛世气象
精选评论
- 「逸云客许敬宗此诗描绘边塞战争与国家治理，气势恢宏，用词精妙，尽显大唐气象。」
- 「清风吟诗句如行云流水，将边塞之景与朝廷之威融合，展现出独特的艺术魅力。」
- 「墨韵轩诗中对战争场景的描写生动形象，又不乏对国家德化的歌颂，颇具感染力。」
- 「雅风居士许敬宗以其深厚的文学功底，描绘出一幅波澜壮阔的边塞画卷，令人赞叹。」
- 「幽梦仙此诗从边塞到朝廷，层次分明，体现了诗人对国家局势的深刻洞察。」