奉和中书崔舍人八月十五日夜翫月二十韵
暮景中秋爽，阴灵既望圆。
浮精离碧海，分照接虞渊。
迥见孤轮出，高从倚盖旋。
二仪含皎澈，万象共澄鲜。
整御当西陆，舒光丽上玄。
从星变风雨，顺日助陶甄。
远近同时望，晶荧此夜偏。
运行调玉烛，洁白应金天。
曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。
逢人尽冰雪，遇景即神仙。
引素吞银汉，凝清洗绿烟。
皋禽警露下，邻杵思风前。
水是还珠浦，山成种玉田。
劒沈三尺影，灯罢九枝然。
象外形无迹，寰中影有迁。
稍当云阙正，未映斗城悬。
静对挥宸翰，闲临襞彩笺。
境同牛渚上，宿在凤池边。
兴掩寻安道，词胜命仲宣。
从今纸贵后，不復咏陈篇。
注释
- 「暮景中秋爽」：傍晚的景色中秋时节清爽
- 「阴灵既望圆」：月亮在既望时圆满
- 「浮精离碧海」：月亮的精华离开碧海
- 「分照接虞渊」：分别照耀连接虞渊
- 「迥见孤轮出」：远远看见孤轮出现
- 「高从倚盖旋」：高高地像倚盖旋转
- 「二仪含皎澈」：天地间包含着皎洁清澈
- 「万象共澄鲜」：万物都共同澄澈鲜明
- 「整御当西陆」：整顿车马在西陆
- 「舒光丽上玄」：舒展光芒照亮上天
- 「从星变风雨」：跟随着星星变化风雨
- 「顺日助陶甄」：顺应太阳帮助培育万物
- 「远近同时望」：远近同时观望
- 「晶荧此夜偏」：今晚尤其晶莹
- 「运行调玉烛」：运行调节四季气候
- 「洁白应金天」：洁白对应秋天
- 「曲沼疑瑶镜」：曲折的池塘像瑶镜
- 「通衢若象筵」：宽阔的道路像象筵
- 「逢人尽冰雪」：遇到的人都如冰雪般纯净
- 「遇景即神仙」：遇到美景就像神仙
- 「引素吞银汉」：吸引白色吞没银河
- 「凝清洗绿烟」：凝聚清洗绿色烟雾
- 「皋禽警露下」：水鸟在露下警觉
- 「邻杵思风前」：邻家的杵声在风前思念
- 「水是还珠浦」：水是还珠浦
- 「山成种玉田」：山成了种玉的田
- 「劒沈三尺影」：剑沉入三尺的影子
- 「灯罢九枝然」：灯熄灭九枝仍亮
- 「象外形无迹」：外形之外没有踪迹
- 「寰中影有迁」：世界中影子有变迁
- 「稍当云阙正」：稍微对着云阙正
- 「未映斗城悬」：还没有映照斗城高悬
- 「静对挥宸翰」：静静面对挥笔书写
- 「闲临襞彩笺」：闲暇时面对彩笺
- 「境同牛渚上」：境界如同牛渚上
- 「宿在凤池边」：住宿在凤池边
- 「兴掩寻安道」：兴致掩盖寻找安道
- 「词胜命仲宣」：词胜过命仲宣
- 「从今纸贵后」：从今纸贵之后
- 「不復咏陈篇」：不再吟咏陈旧的篇章
赏析
这首诗描绘了中秋月夜的美妙景象并蕴含哲理
思想上既有对中秋美景的赞叹，又有对人生的思考
艺术手法上，“浮精离碧海，分照接虞渊”等句生动描绘月亮升起与照耀的过程，“二仪含皎澈，万象共澄鲜”展现月夜的澄澈
“象外形无迹，寰中影有迁”则蕴含哲理
全诗语言优美，用多种手法营造出奇幻美妙又富有深意的中秋月夜氛围，将景与思巧妙融合
精选评论
- 「逸月居士此诗描绘中秋月夜之景，“暮景中秋爽，阴灵既望圆”开篇点明，随后对月之美细致刻画，“浮精离碧海，分照接虞渊”如临其境。」
- 「林泉逸客诗中对月的描写精彩纷呈，“二仪含皎澈，万象共澄鲜”尽显月之皎洁，“曲沼疑瑶镜，通衢若象筵”更添奇幻之感。」
- 「墨韵诗仙“从星变风雨，顺日助陶甄”赋予月神奇力量，“远近同时望，晶荧此夜偏”又写出赏月之情景，意境优美。」
- 「幽梦诗客整首诗围绕中秋月展开，“象外形无迹，寰中影有迁”富有哲理，“从今纸贵后，不復咏陈篇”则有对佳作的自信。」
- 「雅韵书生诗中诸多描写如“皋禽警露下，邻杵思风前”营造出静谧氛围，“水是还珠浦，山成种玉田”又增添几分神秘色彩。」