送僧元暠东游
宝书翻译学初成，振锡如飞白足轻。
彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。
传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情。
从此多逢大居士，何人不愿解珠璎。
注释
- 「宝书」：指佛教经典
- 「振锡」：挥动锡杖
- 「白足」：指僧人
- 「彭泽」：指东晋陶渊明，这里借指元暠的家族
- 「灵山」：佛教圣地，这里代指佛教聚会的场所
- 「传灯」：指传授佛法
- 「无为理」：佛教的一种教义，指顺应自然，不刻意作为
- 「濡露」：沾湿露水，比喻感恩之情
- 「罔极情」：无穷无尽的情感
- 「大居士」：指有较高修行的在家佛教信徒
- 「解珠璎」：解下珠璎，比喻布施财物。
赏析
《送僧元暠东游》是刘禹锡送别僧人的诗作
诗中表达了对僧元暠学有所成的赞赏，如“宝书翻译学初成”
通过“振锡如飞白足轻”的描写，展现其轻盈姿态
用彭泽家族和灵山预会等典故，增添文化底蕴
“传灯已悟无为理，濡露犹怀罔极情”体现其参透无为又心怀感恩
最后想象其此后会多遇大居士，大家都愿解珠璎，从侧面烘托出元暠的不凡，艺术手法多样，典故运用自然巧妙，情感真挚
精选评论
- 「逸云客」此诗以送僧东游为引，将僧人的修行与前世今生相联，尽显禅意与深情。
- 「幽竹居士」宝书翻译初成，振锡轻飞，诗中描绘出僧人的超凡形象，情感真挚动人。
- 「清风墨客」借彭泽、灵山之典故，阐述无为与罔极之情，为送别增添了深邃内涵。
- 「素心行者」传灯悟理，濡露怀情，从此多逢大居士，尽显对僧人的美好期许。
- 「墨韵居士」整首诗语言优美，意境深远，将送别之情与佛法感悟融合得恰到好处。