贞符
于穆敬德，黎人皇之。
惟贞厥符，浩浩将之。
仁函于肤，刃莫毕屠。
泽熯于爨，𩰾炎以澣。
殄厥凶德，乃驱乃夷。
懿其休风，是喣是吹。
父子熙熙，相宁以嬉。
赋彻而藏，厚我糗粻。
刑轻以清，我肌靡伤。
贻我子孙，百代是康。
十圣嗣于理，仁后之子。
子思孝父，易患于已。
拱之戴之，神具尔宜。
载扬于雅，承天之嘏。
天之诚神，宜鉴于仁。
神之曷依，宜仁之归。
濮沿于北，祝栗于南。
幅员西东，祗一乃心。
祝唐之纪，后天罔坠。
祝皇之寿，与地咸久。
曷徒祝之，心诚笃之。
神协人同，道以告之。
俾弥亿万年，不震不危。
我代之延，永永毗之。
仁增以崇，曷不尔思。
有号于天，佥曰呜呼。
咨尔皇灵，无替厥符。
注释
- 「于穆敬德」：赞美美好的品德
- 「黎人皇之」：百姓拥戴他为王
- 「惟贞厥符」：只有贞正的符瑞
- 「浩浩将之」：浩浩荡荡地秉持着
- 「仁函于肤」：仁爱包含在肌肤之中
- 「刃莫毕屠」：刀刃不会全部屠杀
- 「泽熯于爨」：恩泽在炉灶中燃烧
- 「𩰾炎以澣」：热气蒸腾来洗涤
- 「殄厥凶德」：消灭那些凶恶的品德
- 「乃驱乃夷」：于是驱赶并平定
- 「懿其休风」：赞美那美好的风尚
- 「是喣是吹」：有吹拂有温暖
- 「父子熙熙」：父子和睦
- 「相宁以嬉」：相互安宁嬉戏
- 「赋彻而藏」：赋税征收完备而收藏
- 「厚我糗粻」：使我们的粮食充足
- 「刑轻以清」：刑罚轻而清明
- 「我肌靡伤」：我们的身体没有伤害
- 「贻我子孙」：留给我们的子孙
- 「百代是康」：百代都安康
- 「十圣嗣于理」：十位圣人继承治理
- 「仁后之子」：仁君的后代
- 「子思孝父」：儿子思念孝顺父亲
- 「易患于已」：把祸患留给自己
- 「拱之戴之」：拱手拥戴
- 「神具尔宜」：神灵认为这是适宜的
- 「载扬于雅」：在雅乐中宣扬
- 「承天之嘏」：承受上天的福佑
- 「天之诚神」：上天确实是神灵
- 「宜鉴于仁」：应该以仁爱为鉴
- 「神之曷依」：神灵依靠什么
- 「宜仁之归」：应该归向仁爱
- 「濮沿于北」：濮水在北方流淌
- 「祝栗于南」：祝栗在南方
- 「幅员西东」：疆域东西广阔
- 「祗一乃心」：一心向往
- 「祝唐之纪」：祝愿唐朝的纲纪
- 「后天罔坠」：后代不会坠落
- 「祝皇之寿」：祝愿皇帝的寿命
- 「与地咸久」：与大地一样长久
- 「曷徒祝之」：怎么只是祝愿
- 「心诚笃之」：内心真诚笃信
- 「神协人同」：神灵与人同心
- 「道以告之」：用道理来告知
- 「俾弥亿万年」：使延续亿万年
- 「不震不危」：不震动不危险
- 「我代之延」：我们朝代的延续
- 「永永毗之」：永远毗连
- 「仁增以崇」：仁爱不断增加崇高
- 「曷不尔思」：怎么能不思念
- 「有号于天」：向天呼喊
- 「佥曰呜呼」：都说呜呼
- 「咨尔皇灵」：询问你皇灵
- 「无替厥符」：不要废弃那符瑞
赏析
这首诗赞颂帝王之德
诗中阐述帝王之德带来的种种美好，如百姓生活安宁，赋役合理，刑罚清正等
表达希望唐朝延续，子孙安康，国家永固的愿望
艺术手法上，用简洁有力的语言如“仁函于肤，刃莫毕屠”等阐述德政，通过反复咏叹“祝唐之纪，后天罔坠
祝皇之寿，与地咸久”等表达诚挚祝愿，整体风格庄重，充满对唐朝国运的美好期许
精选评论
- 「颂德君」此诗颂扬了大唐的仁德之治，表达了对国家繁荣昌盛的美好祝愿。\n「赞仁侯」：柳宗元以四言诗的形式，赞美了大唐的仁德和功绩，体现了作者对国家的热爱和忠诚。\n「崇仁伯」：诗中表达了对大唐仁德之治的敬仰和赞美，以及对国家未来的美好期望。\n「颂德将军」：整首诗充满了对大唐的赞美之情，体现了作者对国家的深厚情感和对理想政治的追求。\n「赞仁将军」：此诗通过对大唐仁德的歌颂，展现了国家的道德风范和文化底蕴。