送张道士

韩愈 · 唐 · 五言古诗 · 送别

大匠无弃材,寻尺各有施。

况当营都邑,杞梓用不疑。

张侯嵩高来,面有熊豹姿。

开口论利害,劒锋白差差。

恨无一尺捶,为国笞羌夷。

诣阙三上书,臣非黄冠师。

臣有胆与气,不忍死茅茨。

又不媚笑语,不能伴儿嬉。

乃着道士服,众人莫臣知。

臣有平贼策,狂童不难治。

其言简且要,陛下幸听之。

天空日月高,下照理不遗。

或是章奏繁,裁择未及斯。

宁当不竢报,归袖风披披。

答我事不尔,吾亲属吾思。

昨宵梦倚门,手取连环持。

今日有书至,又言归何时。

霜天熟柿栗,收拾不可迟。

岭北梁可构,寒鱼下清伊。

既非公家用,且復还其私。

从容进退间,无一不合宜。

时有利不利,虽贤欲奚为。

但当励前操,富贵非公谁。

注释

  • 「大匠无弃材,寻尺各有施。」:高明的工匠没有废弃的材料,尺寸长短各有其用处。
  • 「况当营都邑,杞梓用不疑。」:何况正当营建都城,杞木梓木定会被任用。
  • 「张侯嵩高来,面有熊豹姿。」:张道士从嵩高而来,面容有熊豹般的英姿。
  • 「开口论利害,劒锋白差差。」:开口谈论利害关系,剑刃雪白参差不齐。
  • 「恨无一尺捶,为国笞羌夷。」:遗憾没有一尺长的鞭子,为国家鞭打羌夷。
  • 「诣阙三上书,臣非黄冠师。」:到朝廷三次上书,我不是普通的道士。
  • 「臣有胆与气,不忍死茅茨。」:我有胆量和勇气,不忍死在草屋之中。
  • 「又不媚笑语,不能伴儿嬉。」:又不会谄媚说笑,不能陪伴小儿嬉戏。
  • 「乃着道士服,众人莫臣知。」:于是穿上道士服装,众人都不了解我。
  • 「臣有平贼策,狂童不难治。」:我有平定贼寇的计策,狂妄的贼寇不难治理。
  • 「其言简且要,陛下幸听之。」:我的话简洁扼要,希望陛下能听取。
  • 「天空日月高,下照理不遗。」:天空中日月高悬,向下照耀没有遗漏。
  • 「或是章奏繁,裁择未及斯。」:或许是奏章繁多,来不及裁择到这些。
  • 「宁当不竢报,归袖风披披。」:难道能不等待回报,就袖带风声地回去。
  • 「答我事不尔,吾亲属吾思。」:如果回答我说事情不是这样,我的亲属会思念我。
  • 「昨宵梦倚门,手取连环持。」:昨晚梦见靠在门上,手中拿着连环。
  • 「今日有书至,又言归何时。」:今天有书信到来,又问什么时候回来。
  • 「霜天熟柿栗,收拾不可迟。」:霜天柿子和栗子成熟,收拾不能迟缓。
  • 「岭北梁可构,寒鱼下清伊。」:岭北可以建造桥梁,寒鱼游下清伊河。
  • 「既非公家用,且復还其私。」:既然不是为公家所用,暂且还是回归自己。
  • 「从容进退间,无一不合宜。」:在从容进退之间,没有一处不合适。
  • 「时有利不利,虽贤欲奚为。」:时运有好有坏,即使贤能又能怎样。
  • 「但当励前操,富贵非公谁。」:只应当砥砺从前的操守,富贵不是您还能是谁。

赏析

此诗为送别张道士所作

诗中先夸赞张道士有才能,如“大匠无弃材,寻尺各有施”,又表明其有报国之心却未被重用

张道士身着道服却心系国家,有平贼之策

艺术手法上,语言直白,情感真挚,如“恨无一尺捶,为国笞羌夷”直接抒发其壮志

“昨宵梦倚门,手取连环持

今日有书至,又言归何时”通过梦境与书信体现对友人归期的牵挂,以送别为契机,展现出对友人的理解与对其抱负未展的感慨

精选评论

  • 「逸云叟此诗尽显张道士之豪迈气概与韩公之惜才之情,送别之意真挚动人。」
  • 「墨韵生以张道士形象为线索,抒发对其才能之赞赏与对其离去之惋惜,情感深沉。」
  • 「清风客诗句流畅自然,情感起伏有致,将送别之情与对国事之关切融为一体。」
  • 「雅韵斋主诗中刻画张道士形象鲜明,韩公情感表达细腻,展现出独特艺术魅力。」
  • 「幽梦居士整首诗从张道士抱负到其无奈离去,再到韩公劝慰,情感复杂而真挚。」

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