唐享昊天乐 第三
干仪混成冲邃，天道下济高明。
闿阳晨披紫阙，太一晓降黄庭。
圜坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
注释
- 「干仪」：指天。
- 「混成」：浑然一体。
- 「冲邃」：深远。
- 「天道」：自然规律。
- 「下济」：向下施予。
- 「高明」：指上天。
- 「闿阳」：指天。
- 「紫阙」：宫殿。
- 「太一」：指天帝。
- 「黄庭」：道家指丹田。
- 「圜坛」：圆形的祭坛。
- 「敢申」：冒昧地表达。
- 「昭报」：明白地报答。
- 「方璧」：方形的玉璧。
- 「冀展」：希望展现。
- 「虔情」：虔诚的心情。
- 「丹襟」：赤诚的心。
- 「式敷」：表达。
- 「衷恳」：内心的诚恳。
- 「玄鉴」：指上天的鉴察。
- 「庶察」：希望明察。
- 「微诚」：微小的诚意。
赏析
此诗描绘了天地的深邃高远，如“干仪混成冲邃，天道下济高明”，展现出宏大的宇宙观
诗人在闿阳晨、太一晓时举行祭祀，以圜坛、方璧表达虔诚
“丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚”，尽显其向昊天倾诉衷情，渴望被洞察诚意
艺术上，语言简洁庄重，六言诗体整齐有序，通过对祭祀场景与自身情感的描述，营造出肃穆且虔诚的氛围，传达出对昊天的崇敬及对自身诚意被鉴察的期盼
精选评论
- 「璇玑客」此诗开篇尽显乾坤之深邃宏大，天道之高明下济，仿若一幅壮阔的宇宙画卷在眼前徐徐展开。闿阳、太一之句，为这画卷增添了几分神秘与庄严。诗人以虔诚之心申昭报、展虔情，其对天地之敬畏跃然纸上。\n「玉壶生」：则天皇后此作，六言之中蕴含深刻哲理。干仪天道之述，彰显出宏大的宇宙观。圜坛方璧之祭，尽显庄重肃穆。丹襟玄鉴，将内心的衷恳与对天地的洞察展现得淋漓尽致。\n「青衫隐」：诗中描绘的干仪混成、天道高明之景，营造出一种深邃而高远的意境。闿阳晨披、太一晓降，宛如仙袂飘拂，给人以超凡脱俗之感。整首诗体现了诗人对天地神灵的崇敬与祈愿。\n「墨羽客」：则天皇后以简洁有力之笔，勾勒出昊天的神圣与庄严。干仪天道，奠定了诗作的宏大基调。从闿阳到太一，从圜坛到方璧，层层递进，将诗人的昭报虔情推向高潮。\n「素笺侠」：此诗如同一首天地的赞歌，干仪混成、天道下济，唱出了宇宙的雄浑。闿阳紫阙、太一黄庭，展现出天庭的神秘。诗人在诗中倾诉衷恳，冀望玄鉴察其微诚，情真意切。